达尔罕乌拉寺
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议，每年付地价银百两，在此建庙。寺内有朝克沁殿和却伊拉殿等12处，喇嘛300人。清道光(1821—1850)中叶，阿巴嘎王任锡林郭勒盟长，将寺献给盟，由盟内各旗负担费用。克什克腾旗每年所收地价银亦交给寺庙。但该寺在土地方面仍受到极大限制，喇嘛出寺常受干涉，摩擦、矛盾不断发生，久未解决。
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议，每年付地价银百两，在此建庙。寺内有朝克沁殿和却伊拉殿等12处，喇嘛300人。清道光(1821—1850)中叶，阿巴嘎王任锡林郭勒盟长，将寺献给盟，由盟内各旗负担费用。克什克腾旗每年所收地价银亦交给寺庙。但该寺在土地方面仍受到极大限制，喇嘛出寺常受干涉，摩擦、矛盾不断发生，久未解决。
官名。西汉属将作大匠，与后、左、右、中并为五校。有丞，主领工徒掌修作事。成帝阳朔二年 (前22) 省。官名，西汉置。景帝时将作大匠所属工徒（工程兵）分为前后左右中五校，每校置令丞各一人，掌帅工徒修建宫
六言绝句。唐王维作。这是由七首六言绝句构成的组诗，一题作《辋川六言》，乃是诗人退居辋川别墅时所作。诗写辋川一带田园的风物景致和与大自然亲近的乐趣，体现了王维田园诗不以写意见长而以刻画意境取胜的特点。苏
金太祖完颜阿骨打陵墓。天辅七年(1123)八月戊申，阿骨打死，同年九月乙卯，葬于金上京(今黑龙江省阿城县白城子)宫城西南。建宁神殿于陵上。天会十三年(1135)二月辛酉，改葬和陵，位于上京之南的安出虎
《南史．谢灵运传》附谢超宗：“（超宗）为人恃人使酒，多所陵忽（凌侮他人却并不在意）。……后司徒褚彦回因送湘州刺史王僧虔，阁道坏，坠水；仆射王俭惊跣下车。超宗拊掌笑曰：‘落水三公（司徒为三公之一），坠车
①八卷。明贺国定纂修。贺国定，河南新乡县人，出身举人，嘉靖四十一年(1562)任赵城县知县。恪守官箴，政平讼理，爱民课士，敝革风清。为政三年，甚得人心。按赵城县志，旧志无可考。嘉靖四十一年，贺定国掌赵
唐代妇女头饰。长庆中，京城妇人首饰，有以金碧珠翠，笄栉步摇，无不俱美，谓之百不知，亦作百不如。
【介绍】：五代时胜州金河人。初事李克用为甲坊使，以称职闻。后唐庄宗同光三年，郭崇韬征前蜀，以善督租赋表为利州留后，累迁滑州节度使，河水溢堤，乃广堤防一丈五尺，东西二百里，民甚赖之。
即康狼山。在今甘肃临洮县北。《元和志》 卷39五泉县： “康狼山，亦名热薄汗山，在县南一百四十里。西秦乞伏乾归太子炽磐，招结诸部二万七千，筑城于康狼山以据之，即此山也。”
金制，内外官员以姓氏编类为簿，分别记录各人平日所经资考功过，作为官员升迁根据，称行止簿。
五代吴武义元年(919)，徐知诰拜左仆射、参知政事，总揽吴政。国人谓之政事仆射。