达尔达
土族他称。蒙古族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
土族他称。蒙古族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
【介绍】：宋润州丹阳人，字不疑。仁宗宝元元年进士。为上元主簿。国子监立石经，以善篆隶，召充直讲。历知高邮军、淮南提点刑狱，京西转运使，居官严厉。入修起居注，知制诰，知谏院。累迁龙图阁学士，知成都，道卒
参见“济州路转运司”。
明代供放养牲畜家禽之官地。明初设良牧署，管理牧养户，分拨草场牧地，放养牛、羊、猪等，供进奉内廷和祭享太庙之需。又有蕃育署，管理畜养户，分拨草场地土，畜养鹅、鸭、鸡等，每年供光禄寺及太常寺取用。
六册。宋汪应辰辑苏东坡书帖。汪应辰(1118－1176)，字圣锡，信州玉山(今江西玉山)人。官端明殿学士，知成都府。汪氏工于笔札，名重天下，刻苏东坡帖于成都西楼，共三十卷，但原刻本已散佚，只剩残帖十卷
《太平广记》三十引唐张读《宣室志．张果》：“张果者，隐于恒州 条山……果常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水噀之，还成驴矣。”按，张果，新、旧《唐书》皆有传，俗称张果老，
【介绍】：杜甫《江汉》颔联。永夜，长夜。二句写己飘零落寞之感，意谓与片云共在远天，和孤月同度长夜。情虽凄苦，景却阔大，忧思深沉。
明代女真扈伦四部之一辉发部所建。在今吉林辉南县东北辉发城镇辉发山上。《清一统志·吉林二》： “ (辉发部) 旺吉努，招服附近诸部，筑城于辉发河边呼尔奇山。号辉发国。” 今古城遗址尚存。
1020—1080北宋京兆万年(今陕西西安)人，字乐道。庆历进士。嘉祐四年(1059)为监察御史里行。仁宗末年，赞立皇侄宗实(英宗)为皇子。英宗立，迁右司谏、判司农寺，为淮阳王(神宗)府、颍王(神宗)
见“建平蛮”(1542页)。
即今内蒙古巴林左旗北界，与西乌珠穆沁旗东汗乌拉苏木东南一带山地。《辽史·圣宗纪》： 开泰二年 (1013) 四月，“丙子，如缅山”。太平三年(1023) “五月，清暑缅山。…… (七月) 赐缅山名曰永