元朝大臣。又译达礼麻失里、答尔麻、答儿麻失里。字遵道。蒙古克烈氏。江西行省参知政事阿剌不花子。幼习学经史。顺帝至正五年(1345)，官御史台译史、照磨。十五年，拜监察御史。历任工部员外郎、参议詹事院事、秘书太监、吏部侍郎。十九年，进刑部尚书，提调南北兵马司巡绰事。二十一年升中书参知政事。二十三年，迁上都留守，兼开平府尹。次年，以权臣孛罗帖木儿拥兵犯京，胁迫顺帝，遂增修武备，严守以待。二十五年，为上都行省右丞，败孛罗帖木儿部属秃坚帖木儿兵，拜中书右丞，遥授中书平章政事。次年，召为大宗正府也可札鲁花赤(大断事官)。二十七年，拜太子詹事，迁翰林学士承旨、知枢密院事、大抚军院事。
即贡噶宗。在今西藏贡嘎县西。清乾隆《卫藏通志》卷12作“贡噶尔”。
同“佛头著粪”。《二十年目睹之怪现状》四十回：“香奁体我作不来；并且有他的珠玉在前，我何敢去佛头着粪！”见“佛头著粪”。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，～，
一卷。明李豫亨(详见《推篷寤语》条)撰。李豫亨于卷首言：“有生所必资者有三事：寒欲衣，饥欲食，蔽风雨欲居，此通古今无贵贱一也。上古崇质任朴，民生易足，及其后古意寝亡。情动于欲，而泰侈生焉。于是始舍其本
清咸丰年间河南永城一带团练组织。创办人为牛长庚，故名。会员皆以白布裹头，当地群众亦称之为“孝帽子会”。曾参与镇压豫皖边境的捻军。
《史记．封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台怀古》诗：“越相舟中西子去，楚王宫里北人过。”
官名。简称令。为县级行政机构长官。战国时三晋(韩、赵、魏)和秦、齐已称令。秦商鞅变法，“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”(《史记·商君列传》)。县令本直隶于国君，战国末年，郡县两级制形成，县属于
明代哈密※哈剌灰首领。初为舍人，与千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿等共管哈剌灰。成化年间(1465—1487)，哈密为土鲁番攻占后，率众居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西县东南)。弘治七年(1494)，被明
【介绍】：唐代散文家。字叔坚。祖籍琅玡(治今山东临沂)，京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。天授元年(690)，判入高等，以亲累授衢州参军。与盈川令杨炯、信安尉桓彦範相得甚欢。历洛州温县、永昌二尉，
又作思结。铁勒之一部。游牧于土拉河北。先后属突厥汗国和薛延陀汗国。唐贞观二十年(646)，唐灭薛延陀，以其地为卢山都护府，隶燕然都护府。