清代甘肃拉卜楞寺第三十二任堪布。藏族。出生于隆务地方之萨吉村。由夏日诺门罕受沙弥戒。乾隆五十五年(1790)，被迎入隆务寺坐床。五十七年(1792)，遵隆务诺门罕之嘱入隆务大寺经院学习星算。嘉庆二年(1797)赴西藏，朝拜八世达赖喇嘛强白嘉措，聆听经法。于哲蚌寺郭芒扎仓拜仁青嘉措为师。于扎什伦布寺朝拜七世班禅丹白尼玛。五年(1800)，从阿里活佛洛桑格勒益喜扎巴受具足戒。同年，返隆务寺。七年(1802)，入拉卜楞寺经院，拜益喜嘉措为师，学完五部大论，获多然巴学位。于隆务寺建立法相讲辩制度。先后任香勒喀寺堪布和密宗学院法台四年，后任直尕尔寺堪布。道光八年(1828)，任拉卜楞大会堂堪布，后任若尔盖科洛寺和查干白相寺堪布。十六年于查干白相寺圆寂。
即“河南江北等处行中书省”。
在今福建武夷山市西南武夷六曲北侧。《清一统志·建宁府》 “天柱峰”条下：“天游峰在武夷六曲隐屏之后，其右为仙掌峰。”
十八卷。明邓梦文撰。梦文字志文，安成(今江西安福)人。该书前有永乐二十二年(1424)自序，《序》言：“著是书时梦神授以《八卦余生》之名，觉而不识其所谓。但既有所受之，则不敢不以是名之。”其说甚怪。该
在今河南尉氏县东北。《水经·渠水注》：康沟 “东径平陆县故城北。……建武元年以户不满三千，罢为尉氏县之陵树乡”。《续汉书 · 郡国志》陈留郡尉氏县注引 《陈留志》 曰： “有陵树乡。” 即此。
一作善甫。元真定(今河北正定)人。官江浙行省提举。以作曲驰名。有杂剧《风光好》、《红衣怪》、《玩江楼》等五种。
同“鲁鱼亥豕”。清蒋士铨《满江红．壬午京兆闱中咏物》词之四：“冬烘册，陈年券，鱼豕字，尖叉韵。”
读音：Émùtèlǐ清代满族姓氏。世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
清代禁卫军之一。即云梯兵。掌香山静宜园日常守卫、行宫巡逻及巡幸扈从，大阅则为翼队。乾隆十四年(1749)置，分左、右两翼，于香山建营房以居。营兵初设一千人，后增至三千人，并设养育兵八百三十三人，除演习
清曹本荣(详见《奏议稽询》)编。此集为古文选集。集中所收篇章均按体分类，每体之前又都附有文体明辨一条。然因收文颇广，故下列所分子目，冗琐特甚，舛误之处尤多。有的文类选篇又太少。且对所载之文颇多删削，尤
读音：chéng góng【源】 ①系自姬姓。周昭王之子成公男之后有成公氏(7，17，60)。②系自姬姓。春秋时卫成公之后，以谥为氏(12，17，60)。 【人】成公绥，晋时东郡白马人，中书郎(21)