迎鼓
古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载，每年腊月(即农历十二月，一作殷正月)，夫余人举族举行祭天，“大会连日”，饮食歌舞，名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱，解囚徒。
古代夫余人的祭天节。据《后汉书》、《三国志》载，每年腊月(即农历十二月，一作殷正月)，夫余人举族举行祭天，“大会连日”，饮食歌舞，名之曰“迎鼓”。并于是时断刑狱，解囚徒。
即智勇山。在今云南易门县城北。《方舆纪要》 卷114易门县： 娘当山 “在县治北。旧名戈晟智桶山。三峰耸秀。《县志》： 山一名智勇山。又名娘当山”。
明置，属崖州。在今海南省三亚市东，滨海。《清一统志·琼州府二》 “乐安营”条下：“又拨把总驻小桥营，分防藤桥诸汛。”
【介绍】：见李昌遇。
【生卒】：813—885【介绍】：唐僧。福州人。俗姓杨。依天台宗十一祖广修习三观之法，得其传。宣宗大中末，岁饥，乃伽趺入定，谓弟子曰：“汝若不死，至禾黍熟时，击磬引我出定。”越岁余，弟子如所教，方从定
①在今山西五台县城西南四十四里李家庄西侧。寺的创建年代不详。大殿平梁下保存有墨书题记，足证重建于唐建中三年 (782)。会昌五年(845)，武宗敕令 “灭法”，我国佛寺大都被毁，因南禅寺地处偏僻，幸免
即今新疆天山东支博格达山。清乾隆《西域图志》 卷21： 博克达鄂拉在 “额得墨克达巴西，天山最高峰也。东南距辟展二百里。高八里。山脉自乌鲁木齐东南之托克喇鄂拉折而东北行一百六十里，高峰突起，为迪化州境
机射暗器。有单发袖箭和梅花袖箭两种。单发袖箭每次只能发射一支箭。箭筒长八寸，周径八分。筒顶盖的中央有小孔，由此装箭。筒盖旁有一活动蝴蝶片，专司开闭。筒中装设弹簧，装箭后，弹簧压下，用蝴蝶板将箭关在筒中
一卷。清末林兆丰撰。兆丰字玉如，浙江慈溪(今浙江省慈溪县人)，生卒年及事迹均不详。此书盖为王先谦据其家藏稿本，刻入《经解续编》之中。篇幅不长，然多有可取者。如“周公称王说”考证甚详；“《禹贡》三条四列
唐武德元年(618)置，属共州。治所在今河南辉县市西南。四年(621)废。古县名。唐武德元年(618年)析共城县置，治今河南省辉县市西南。属共州。四年废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。