还盘王愿
过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓,迁徙途中过海遇暴风,合族聚在船头,叩请盘王保佑和许愿,风果平息。安居后把盘王供于庙中,每年必祭。后12姓分散各地,便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家庭为单位主办,分大小两种,大愿举行两夜一天,小愿为一天一夜。祭时,先由“师公”把盘王请入主办人家中祭坛,全村各户都派人前来参加,“师公”除祈福外,还教唱内容丰富的《盘王歌》。
过去瑶族最隆重的祭祖仪式。传说瑶族先人分12姓,迁徙途中过海遇暴风,合族聚在船头,叩请盘王保佑和许愿,风果平息。安居后把盘王供于庙中,每年必祭。后12姓分散各地,便把盘王带到家里供奉。解放前还愿多以家庭为单位主办,分大小两种,大愿举行两夜一天,小愿为一天一夜。祭时,先由“师公”把盘王请入主办人家中祭坛,全村各户都派人前来参加,“师公”除祈福外,还教唱内容丰富的《盘王歌》。
参见:少微陨光
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
字休因,河南洛阳(今属河南)人。文雅大度,懂音乐。西魏时,起家东宫亲信。本名善,少与北周武帝友善。帝赐名览。宜帝初为大司徒,后出为泾州刺史。隋初,为东南道行军元帅。攻陈,陈宣帝卒,回师。文帝为子秀娶其
云中(今内蒙托克托东北)人。北周时以善战封伯爵,附隋文帝,击尉迟迥有功,进位上开府。隋初,进爵为公。平陈之役,从军数有战功。历洪州、云州、朔州总管。威名著于突厥,后以病免,卒。(,参见《北史》)【介绍
【生卒】:?-953字庆先,棣州滴河(今山东商河)人。初举进士,为后唐潞王李从珂属官。末帝即位,官拜宰相。不习朝廷典章旧事,举动常错,被人称为“三不开”,即口不开、印不开、门不开。后晋、后汉、后周时历
历(歷)见“拨历”、“正历①”、“杂历”、“长差”、“短差”。
【介绍】:见许彬。
即今安徽和县西南五显乡。清光绪《直隶和州志》卷4:五显集在“州西南六十里”。
本姓孛术鲁,名久住。金末,从金降宋,受制于赵范,得到范赏识,故改用此名。授太尉,镇均州。不久以均州投降元朝。后家人诬告其谋叛,被同僚所杀。
同“调羹”。《旧唐书.陆贽传论》:“贽居珥笔之列,调饪之地,欲以片心除众弊,独手遏群邪。”【词语调饪】 汉语词典:调饪