元朝大臣、翻译家。又作合鲁纳答思。畏兀儿人。通佛学及诸族语。经翰林学士承旨安藏扎牙答思举荐，被元世祖召入朝。奉旨向吐蕃国师学佛法和藏文，期年皆通。用畏兀体蒙古(或称回鹘式蒙文)字译梵、藏经论进献世祖，刻版颁赐诸王大臣。曾于世祖前译奏南洋星哈剌的威20余国表章，诸使惊服。当朝议兴兵讨暹国、罗斛、马八儿、俱兰、苏木都剌诸国时，奏谏勿以武力相攻，宜遣使劝降，世祖纳其言，命岳剌也奴、帖灭等往使，降者20余国。至元二十四年(1287)，擢翰林学士承旨，中奉大夫，侍成宗于潜邸。元贞元年(1295)，成宗即位，迁荣禄大夫、大司徒。于大都(今北京)白塔寺译佛经。吐鲁番曾发现注明壬寅年(大德六年，1302)的译经刻本残叶。仁宗即位，仍为司徒，加开府仪同三司。是年八月卒。后裔以鲁为姓。
在今浙江杭州市南。宋钱俨《吴越备史》卷1：唐大顺元年(890)，钱镠“筑新夹城，环包家山，洎秦皇山而还”。即此。《淳祐临安志》卷8：包家山“在城南近郊坛冷水峪。旧多桃花，为春日游览之胜”。
即“伯岳吾”的复数。见(1090页)。
官名。唐朝节度使兼支度使，则置支度副使，以主军资粮仗。
造币机构名。清光绪三十一年(公元1905年)四月在天津建成户部造币总厂，设提调一人经办。户部改为度支部后，改属度支部直辖，掌铸造国家货币。总厂仍设于天津，并于武昌、成都、云南、广州四处设分厂，奉天亦暂
一作沧海郡。西汉元朔元年(前128)置。治所在今朝鲜江原道境内。元朔三年(前126)废。西汉元朔元年(前128年)置，治今朝鲜江原道境内，确址无考。元朔三年春废。
《史记．张仪列传》：张仪说魏王曰：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”《战国策．魏策一》，“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”战国时，著名游说家张仪曾用“积毁销骨
清置，属朝邑县。即今陕西大荔县东北四十里两宜镇。
《春秋繁露》篇名。论述天道与人道之关系。认为阴阳是天的两种属性，阳表现天之恩德，阴表现天之刑杀;阳为主，阴为辅。王者之统治政策和措施必须“务德教而不务刑”，“为政而任刑，谓之逆天，非王道也。”并根据阳
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。《诗余》一卷。清冯云鹏撰。冯云鹏，生平籍里均不详，与袁枚为文字交，约乾隆，嘉庆时人。袁枚八十岁题《红雪词》称“冯君善作短长吟，不在词深在意深。奇艳能惊才士胆，笑啼都入美人心”。今观其词，题材甚窄