道行究竟
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理，阐述其对伊斯兰教哲学之见解。主要内容为：伊斯兰教之本质，造物主之特性;天地与人的关系。认为这三方面是互相联系，不可分割的伊斯兰教哲学体系。原书为波斯文，先译为阿拉伯文，后译成汉文。有同治九年(1870)马如龙刊刻本。光绪二十七年(1901)成都敬畏堂重刻本。
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理，阐述其对伊斯兰教哲学之见解。主要内容为：伊斯兰教之本质，造物主之特性;天地与人的关系。认为这三方面是互相联系，不可分割的伊斯兰教哲学体系。原书为波斯文，先译为阿拉伯文，后译成汉文。有同治九年(1870)马如龙刊刻本。光绪二十七年(1901)成都敬畏堂重刻本。
亦作陇羊峡。在今青海贵德县西北、贵南县北。为黄河之峡谷。《清史稿·地理志》 贵德厅：“(黄河)又东北，环厅西境，至陇羊峡西折而东南。”黄河上游峡谷之一。在青海省东部共和、贵南两县间。龙羊系藏语，龙是“
【生卒】：?—1421【介绍】：明应天府江浦人。袭父官为羽林卫百户，从燕王朱棣起兵。成祖即位，累迁为河南都督佥事，永乐八年从北征，十四年镇压山西刘子进起事。封惠安伯。
“骁骑将军”和“游击将军”的合称。
?—1844清人。天地会首领。道光二十四年(1844)四月，率台湾嘉义农民竖旗反清，被革武生郭崇高亦率众参加，起义人员达二千余。闽浙总督刘韵珂派兵镇压。起义军与官兵作战六次，伤亡千余人，后战败被俘牺牲
见“负芒刺”。
【介绍】：清江苏兴化人，字子荐。善书，作品为时人所珍惜。
【介绍】：明福建连江人，字虚吾。诸生。精草书、篆、隶，尤善画葡萄，有“虚吾葡萄子昂马，画骏有声树有影”之誉。
官名。东汉献帝建安(196—220)初曹操置，领兵，随从出征。《三国志·于禁传》： “拜(禁)陷阵都尉，从讨吕布于濮阳。”
官名。清康熙九年(1670)置，掌记录皇帝言行，修撰起居注，并为皇帝讲读经史。雍正、乾隆以后，“日讲”很少举行，遂为专职记注官。额设满员十人、汉员十二人，除翰林院掌院学士和詹事府詹事照例兼任外，余由翰
辽皇族。字敌辇(一作迪辇)。天显中，为惕隐。十一年(936)，辽援后晋，为先锋，败后唐将张敬达部于太原北。 会同中，迁北院大王。 九年(946)，为辽军先锋，败后晋将梁汉璋部于瀛州(今河北河间)。大同