邕州化外诸国土俗记
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁，字益恭，安徽休宁人，汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水，为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地，为布依族聚居区)、自杞(今云、贵、桂三省交界处，中心可能在贵州兴义，为布依族聚居区)、大理(今属云南、白族聚居区)等古国之特产、习俗、兵器、道路等。为研究布依族古代史的重要参考文献。载于《粤西文载》卷36。
宋代西南蕃等古国风俗志。一篇。南宋吴儆(初名偁，字益恭，安徽休宁人，汉族)撰。内容主要记述宋代西南蕃(中心在今贵州惠水，为布依族聚居区)、罗殿(今贵州罗甸、贞丰、册亨、普安、紫云等地，为布依族聚居区)、自杞(今云、贵、桂三省交界处，中心可能在贵州兴义，为布依族聚居区)、大理(今属云南、白族聚居区)等古国之特产、习俗、兵器、道路等。为研究布依族古代史的重要参考文献。载于《粤西文载》卷36。
【介绍】：明人。永乐中官柘城知县。时值霖雨，教民疏浚沟浍，邑无水灾。捐俸代贫民输租，提倡富民出粟助贫，由是官无负租而民不失所。
【介绍】：宋福州闽县人。自幼苦学，博通经传。累举不第，还乡教授门弟子，颇有达者。有《诸经义方》。
在今河北阜平县东南二十里。《方舆纪要》卷14阜平县：孙子岭，“《志》云：县境诸山皆从恒岭分支，此岭仰视大茂，拱列如儿孙，因名。俗讹为孙膑所居也”。
①在今安徽绩溪县东北，与浙江临安县交界处。《方舆纪要》卷28绩溪县：龙塘山“在县东百余里。麓有小径，萦紆险巇，悬绝不通处，则倚木架桥，鱼贯而进。当径有石如门，上有洞，轩豁可容百人。再上有池，极深”。主
源见“渭滨垂钓”。指姜太公钓于渭水遇周文王事。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“太公渭川水，李斯上蔡门。钓周猎秦安黎元，小鱼㕙兔何足言？”
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词：“听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。”
同“织锦回文”。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
汉淮南王刘安所作专讲神仙黄白之术的书籍。亦泛指有关仙道的方书。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中《淮南方》，床下阜乡舄。”
①西汉置，属荔浦县。在今广西荔浦县西南。《元和志》 卷37桂州荔浦县： “县南有荔平关，今废。”②唐置，在今广西富川瑶族自治县东北。《新唐书·地理志》 冯乘县： “有荔平关。”
1610—1663明末清初安徽休宁人，一说歙县人，本姓江，名韬，又名舫，字亦奇(一作六奇)，又字欧盟。明诸生。明亡后为僧，号渐江，一号无智。曾居皖南名刹齐云寺。工诗文、擅画山水，师法元人倪云林。新安派