蒙古语音译，意为“官人”。又译诺延。《元史语解》卷24：“诺延，官长之称”。是在阶级分化基础上从氏族部落中分离出来的游牧贵族。据《元朝秘史》，成吉思汗十二世祖时(约9世纪后半叶)，蒙古已有此称。蒙古诸部统一前，部落之长号“那颜”，蒙古国建立后，万户长、千户长等亦称“那颜”，后逐渐成为蒙古国贵族的通称。在社会上居特殊地位，享有“把阿秃儿”(勇士)、“薛禅”(贤者)、“蔑儿干”(善射者)、“孛阔”(力士)等荣誉称号;有权向牧民征收税物，驱使牧民为其服役，且可处分其财产和人身，分享大部分战利品和猎获物，并聚集一批“那可儿”(伴当、亲兵)为其效劳，扩充势力。现代蒙古语中，意为“官长”。
三十卷。明何良俊(详见《四友斋丛说》)撰。此书承袭晋人裴启《语林》之名，而体例、门目也完全仿效刘义庆的《世说新语》。搜罗了两汉至元代正史所列，传记所存的士大夫的言谈举止、轶闻琐事，共二千七百余事，精心
同“洛阳纸贵”。清袁于令《西楼记．觅缘》：“技擅雕虫，素重长安纸价。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郑锦族女，居台湾。丈夫参与反对郑氏政权活动被捕杀，自杀以殉。
【介绍】：王维作。唐新乐府辞。题下原注：“时年十六，一作十八。”宋蜀本《王摩诘文集》、须溪先生校本《王右丞集》均作“时年十八。”当以后注为是。诗以铺陈笔法，极写洛阳女儿的豪奢骄贵，结语笔锋陡转，写越地
曾枣庄著。是书专论杜甫流寓四川十年的生活和创作，资料丰富，论及广泛，颇有地方特色，书中对学术界一些有争论的问题，亦时有己见。颇有参考价值。1980年四川人民出版社出版。
书名。明陈士元撰。凡二卷。用问答体，记述楚地故事，书中多神话、迷信，但征引博洽，如“三楚”条考证明确，可作方志参考资料。
同“鲁灵光殿”。元王逢《题马洲书院》诗：“蝌斗秦皆废，灵光 鲁独存。”
同“饭牛歌”。宋陆游《病起镜中见白发此去七十无十寒暑矣偶得长句》：“覆瓿书成空自苦，击辕歌罢遣谁听？”
元置，治所即今贵州平坝县东南马场镇。《元史·地理志》 顺元等路军民安抚司：“曾竹等处，大德七年，顺元同知宣抚事阿重尝为曾竹蛮夷长官。”元置，治今贵州省平坝县东南马场。属顺元等路军民安抚司。后废。