都瓦节
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
济济：众多的样子。文王：周文王姬昌。宁：安宁。 众多的优秀人材，文王借以安宁。 赞美周王能使用人材，达到长治久安。语出《诗．大雅．文王》：“济济多士，文王以宁。”唐．崔融《吏部兵部选人议》：“夫唐
后(後)《中德续修条约》之附章。签订时间、地点、人员同主约。将主约中有关规定具体化并加以扩充，凡九款。主要内容：(1)任便德船在吴淞口载卸货物;(2)中国通商口岸如何设立关栈，先由上海试办;(3)中德
参见“戈什哈”(283页)。
西汉置。治今江苏盱眙县南。西汉属临淮郡，三国魏属下邳郡，西晋属临淮国。后废。
读音：Yìdòu历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其注“豆” 云： “ 《路史》 ‘俟汾氏后有俟豆氏。’ 一作 ‘佚豆’。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见韦希损。
同“羿射九日”。宋梅尧臣《高阳关射亭》诗：“更如羿中九乌毙，独见杲杲明扶桑。”
①雨后转晴。亦比喻亲朋离散。温庭筠《送崔郎中赴幕》：“心游目送三千里，雨散云收二十年。”②谓男女欢会已毕。慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云收一饷间。便是孤帆从此去，不堪重上望夫山。”
官名。清末弼德院属官。宣统三年(1911)设。一人，请简。掌承院长、副院长之命总理秘书厅事务。