钦定满洲祭神祭天典礼
书名。乾隆十二年(1747)和硕亲王允禄等奉敕撰。6卷。初为满文,乾隆四十二年(1777)译成汉文(4卷)。记载祭仪2篇,汇记故事1篇,仪注祝词、赞词41篇,器用数目1篇,器用形式1篇,与《大清通礼》相补。满文有乾隆十二年刻本,汉文有《辽海丛书》本。是研究满族祭祀的重要史料。
书名。乾隆十二年(1747)和硕亲王允禄等奉敕撰。6卷。初为满文,乾隆四十二年(1777)译成汉文(4卷)。记载祭仪2篇,汇记故事1篇,仪注祝词、赞词41篇,器用数目1篇,器用形式1篇,与《大清通礼》相补。满文有乾隆十二年刻本,汉文有《辽海丛书》本。是研究满族祭祀的重要史料。
597—655唐德州蓨县(今河北景县)人,名冯,以字行。少好学,兼习武艺。贞观初,擢监察御史,弹纠不避权贵。累转中书舍人,数上书言时政得失,太宗特赐钟乳一剂曰:“卿进药石之言,故以药石相报。”后为吏部
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《史记.廉颇蔺相如列传》:“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人左右,左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿还赵城,乃前曰:‘璧有瑕,请指示王。’王授璧,相如因持璧却立,依柱,怒发上冲冠,谓
1082—1144宋蔡州(治今河南汝南)人,字藏一。崇宁进士。靖康元年(1126)权知应天府,次年,诣济州迎康王赵构即位南京(今河南商丘南)。历尚书右丞、中书侍郎,建炎三年(1129),拜尚书右仆射兼
无卷数。清姚际恒编。此为家藏书目,依四部编排,不附解题,前冠康熙五十四年(1715)姚之骃(1696-1766,姚际恒侄)序,后附《好古堂收藏宋元版本书目》。经部十二类:经总、易、书、诗、春秋、三礼、
源见“射石饮羽”。谓箭射入石头。形容弓箭强劲。南朝 梁何逊《七召.佃游》:“割玉之刀,饮石之箭,置罗布其一目,罟网周其三面。”【词语饮石】 汉语词典:饮石
【介绍】:清安徽绩溪人,字子夜,一字西畸。寄寓西湖。康熙三年进士。善书法,能画,笔墨雅秀,丘壑深邃。(《图绘宝鉴续纂》卷二《国朝画识》卷五)曹存实(?-882) 唐人。曹全晸侄。僖宗中和元年,全晸与黄
元为威楚开南路。明洪武十五年(1382)改置。同知原用土官,正统中嗣绝,设流官。治今云南楚雄,领二州五县,相当今云南南华、牟定、楚雄、双柏、南涧等市、县地。1913年废。
即今西藏岗巴县。在日喀则之南,据入锡金之要道。《西招图略·审隘》:“由定结东行一站至干坝。”清光绪三十年(1904)英帝国主义军队经此入侵西藏。
1837—1905法国天主教教士。清同治元年(1862)来中国传教。光绪二十五年(1899)被派为法国天主教驻北京总主教,清政府赐二品顶戴。次年,义和团运动高涨,从法公使馆调水兵修筑工事,增设武装。后