锅圈仡佬
古族名。又作锅圈苗、锅圈革老。以妇女发型如锅圈得名。此称始见于清代。今统称为※仡佬族。主要分布在贵州安顺、大定(今大方县)、平远(今织金县)等地。男子以葛织斜文布为衣。妇女用青布笼发成锅圈状，着短衣、无褶长裙。病不服药，用面粉做成虎头，饰以彩线，置于簸箕内，请巫师祈祷。人死掘地置木板横葬。嗜酒，不善农耕，多以贩猪、牛、草履为生。
古族名。又作锅圈苗、锅圈革老。以妇女发型如锅圈得名。此称始见于清代。今统称为※仡佬族。主要分布在贵州安顺、大定(今大方县)、平远(今织金县)等地。男子以葛织斜文布为衣。妇女用青布笼发成锅圈状，着短衣、无褶长裙。病不服药，用面粉做成虎头，饰以彩线，置于簸箕内，请巫师祈祷。人死掘地置木板横葬。嗜酒，不善农耕，多以贩猪、牛、草履为生。
源见“东山再起”。指百姓的厚望。唐钱起《哭常徵君》诗：“不遂苍生望，空留封禅文。”
源见“潘岳悼亡”。指丧妻之痛。清王摅《哭芝廛兄》诗：“自罹安仁戚，宁处恒不遑。”
南宋置，在今浙江象山县东南。宋《宝庆四明志》卷21象山县：玉泉盐场“绍兴初置。县东北三十里”。《方舆纪要》卷92象山县：玉泉场盐课司“在县东南十五里”。
即今湖南耒阳市东南三十四里肥水南岸盐沙乡。清光绪 《湖南通志》 卷1耒阳县图： 县东南有盐沙铺。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lí【源】 见《姓苑》(12，80)。或为黎姓所改(91)。【布】 古时淮南有此姓(12，80)。今四川成都有此姓(91)。罕见姓氏。 《郑通志·氏族略》收载。 或作“䔧”。其
书名。南宋胡仔编撰。仔自号苕溪渔隐。此书前集六十卷，后集四十卷，按所论人物年代先后排列。除辑录前人及时人诗话，又采史传小说及其父舜陟(号三山老人)之说，并申以己意，多附辨证之语。此书乃继阮阅《诗话总龟
即今新疆若羌县东北罗布泊。《方舆纪要》卷65土鲁番： 蒲泽海 “在土鲁番西南。一名婆悉海。周四百里。蒲昌、蒲类两县皆以此名”。
读音：yú【源】 ①春秋时晋侯之裔食采于盂(故城在今山西阳曲东北80里)，其后因以为氏，见《元和姓纂》(12，17)。 ②春秋时宋公(即宋微子)为右盂(田猎)，食采于盂(故城在今河南睢县东南)，其后因
外国金融机构。清光绪十五年(1889)由德国十三家大银行联合投资组成，资本总额五百万两白银。上海设总行，汉口、青岛、天津、香港、济南、北京、广州等地设分行二十个。三十二年总资本增至七百五十万两。该行在