明代蒙古官名。蒙古语音译，意为“审判”。汉译作“首领”。王士琦《三云筹俎考·夷语解说》云：“首领，是各台吉门下主本部落大小事情断事好人”。即主要协助汗、王、台吉等领主处理本部事务，亦可作为使者处理外部事务。一般由非成吉思汗家族的头目担任，故拥有太师、宰桑、达尔罕等称号。如俺答汗的部下图古齐(汉译作土骨赤、土骨智、土忽智等)，亦称图古齐太师、达尔罕锡兀楞格、威静生、首领土骨气、打儿罕土骨赤等。此人学识渊博，隆庆四年(1570)，被俺答汗任命为使者，赴明议和，因迎归俺答汗孙把汉那吉功，封授威正宰桑之号。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：wēn bó【源】 温伯，周邑，故城在今河南温县西南，以地为氏(12，60)。【人】 温伯雪子，周时人，见《庄子》(6，7，11，17，21)。温伯恭，明时贵州普定人，洪武初以才干授西堡副长官(
①墨子用语。指西周以来贵族专制政体下宗法的贵贱等差，即“氏所以别贵贱”。《墨子·兼爱下》：“兼以易别。”认为“别”即“不义”，当时国与国之攻伐，家与家之篡夺，人与人之残杀，以及强凌弱、众暴寡、贵傲贱、
一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是集题曰《诗话》，而论文之语乃多于诗，且记事与议论相杂，并无完整体系。所论诗文，近于江西诗派，谓之“以故为新，夺胎换骨”。论诗言“初学诗者，须学古人好语”；“诗家
733—792唐宗室。字子兰。太宗五世孙。天宝十一载(752)，嗣封曹王。初为朝官。上元初，贬温州长史。岁饥，即行开仓济民，朝廷优嘉之。历衡、潮州刺史。德宗初，为湖南观察使。建中三年(782)，为江西
一卷。冯煦(1843－1927)撰。冯煦字梦华，号蒿盦，晚号蒿叟，辛亥后称蒿稳公，江苏金坛人。光绪八年(1882)举人，十二年(1886)进士，授翰林院编修。十年后，以京察一等，外放安徽凤阳府知府。自
①官署名。隋朝左、右卫所统左翊四开府府(骠骑府)。② 官名。隋朝左、右卫所统左翊四开府(骠骑府)长官。同“左翊二开府”。
在今山西武乡县东南。抗日战争时期朱德总司令和八路军总部曾驻此。
唐．吴融《阌乡寓居．阿对泉》诗：“五陵年少如相问。阿对泉头一布衣。”诗自注：“阿对是杨伯起家僮，尝引泉灌蔬。泉至今在。”阿对系汉代杨震的家仆，他曾引清泉浇灌蔬菜。后多用以指仆人。宋．陆游《枧老奴灌园》
在今四川忠县南长江南岸。北宋苏轼 《忠州望夫台》 诗云： “山头孤石远亭亭，江转船回似石屏。” 明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷19忠州： “ 《通志》 云： 忠州南十里，有望夫台。”