门珞械斗
清代西藏门巴、珞巴两族发生的三次械斗。位于西藏东南的※墨脱(白马岗)原为珞巴族的聚居地。18世纪中叶门巴族先后从不丹的布南卡、桑拉一带东迁于此定居。起初两族人民和睦相处，友好往来，后门巴人大量迁入，出现了争土地、渔猎场所的现象，加之宗教信仰的不同，彼此矛盾日益尖锐。其时毗邻的波密地方割据土酋※噶朗王亦企图占据白马岗，遂利用矛盾，支持门巴族，挑起两族械斗。先后两次双方各有胜负，最后一次珞巴族失败。双方议和并确定地界。噶朗王遂趁机于此分设地东宗和噶朗央宗，管理门巴族和珞巴族的行政事务。
清代西藏门巴、珞巴两族发生的三次械斗。位于西藏东南的※墨脱(白马岗)原为珞巴族的聚居地。18世纪中叶门巴族先后从不丹的布南卡、桑拉一带东迁于此定居。起初两族人民和睦相处，友好往来，后门巴人大量迁入，出现了争土地、渔猎场所的现象，加之宗教信仰的不同，彼此矛盾日益尖锐。其时毗邻的波密地方割据土酋※噶朗王亦企图占据白马岗，遂利用矛盾，支持门巴族，挑起两族械斗。先后两次双方各有胜负，最后一次珞巴族失败。双方议和并确定地界。噶朗王遂趁机于此分设地东宗和噶朗央宗，管理门巴族和珞巴族的行政事务。
古代守城战具。用来覆压爬城之敌。《墨子·备蛾傅》言累答长宽各一丈二尺，上有横木，用大麻索编织，用铁锁钩其两端，见敌人爬城，即“烧答覆之”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋张义堡(今宁夏固原西南)人，字才甫。其父仕宋，封庆国公，在宋金战争中战死。少时以父荫为宋将，后降金，累官至吏部尚书，封宋国公。精于土木工程，颇具智巧。正隆时，汴京(今河南开封)营建新宫殿，负责采运关
即“黄海海战”。
北宋置，属韦城县。即今河南长垣县东北四十六里武丘乡。
【介绍】：严维《酬刘员外见寄》诗句。写江南水乡春天风和日丽的明媚景色，形象传神，令人激赏不已。宋梅尧臣评曰：“状难写之景，如在目前。”(欧阳修《六一诗话》)
《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”后世谚语“若要功夫深，铁杵磨成针。”即本此事。后常以此勉励人刻苦用功，贵在坚持，只要有恒心，功
【介绍】：东晋汝南安成人。周抚弟。年十一，王敦以为宁远将军、寻阳太守。王敦、钱凤反，率众应之。既至，敦已死，遂捕钱凤赎罪，故得不废。成帝咸和二年苏峻乱，随温峤讨之。力战有功，赐爵曲江男。卒官。
即吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。
元末徐寿辉、彭莹玉领导的农民起义军建立的政权。见“徐寿辉、彭莹玉起义”。