①解放前新疆南部农村基层组织的头人(一作庄园总管)。有的地方也称为“泰维西”。维吾尔语意为“耆老”之意。有县、区、乡、村等不同等级。乡级以上的一般都为地主阶级把持，村级的一般是小地主或其仆从。他们是依据社会“成规”产生的。部分为世袭，部分为私相授受。其职责主要有6：(1)推荐千户长与百户长，(2)推荐收宗教粮的杜完伯克和任命管水利的考西伯克，(3)办理全乡或全村的捐税、兵役与工役的摊派，(4)受理全乡或全村的诉讼案件，(5)管理全乡或全村的结婚、离婚、丧葬、遗产、迁徙等事，(6)管理全村土地买卖。是封建经济强有力的上层建筑，农村封建政权组织的支柱，解放后被取消。解放前柯尔克孜族也有这样的头人。 ②哈萨克族社会组织※阿塔之头目。由德高望重的年长者(一般为富有者)担任，负责处理阿塔内部的大小事务，调解各阿吾勒之间的纠纷。参见“阿塔”(1197页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dｕōｑíｔè【综】 清镶白旗蒙古云骑尉明阿塔之妻为多奇忒氏(260)。
官署名。即将作监，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名将作监。参见“将作监”。官署名。唐光宅元年(公元684年)改将作监为营缮监，将作大匠、少匠改为营缮大匠、少匠，神龙元年(公元7
《易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后遂以“抱器”喻怀才待时。唐彦谦《楼上偶题》：“可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。”
即今河北鹿泉市南十六里上庄镇。明嘉靖《获鹿县志》卷2乡社：有上庄乡。清同治《畿辅通志》卷50获鹿县图：东南有上庄。集镇名。在青海省互助土族自治县西部。五峰乡人民政府驻地。人口1060。因地处上马圈村之
【介绍】：清贵州印江人，字成宪。康熙三十五年举人，授直隶肃宁知县，除杂派，教民生计。雍正间以忤上官去，士民号泣挽留，特旨复官，加四品衔。旋晋授按察使兼直隶营田观察使。卒年七十六。
【介绍】：宋开封人，后徙家泗水滨。工画佛道人物，尤以画观音知名。亦爱画波斯人。
含子。事什翼犍位至左常侍。
?—1860清朝将领。满洲正黄旗人。赫舍里氏。字雨亭。道光间，历任护军参领、参将、副将等职。咸丰元年(1851)，随向荣至广西镇压太平军，擢总兵，赏“铿色巴图鲁”名号。二年，援桂林，力战解围，加提督衔
【生卒】：1611—1680【介绍】：清浙江会稽人，字在公，号靖庵。顺治六年进士，除祁阳知县，康熙间官至兵部职方司主事。有《及水居集》。