阿吾勒巴斯
哈萨克族※阿吾勒之长。又称阿乌尔长。一般由经验丰富、政治上有威望、富有或比较富有的长者担任。有权决定本阿吾勒往各季牧场迁移之时间、成员去留、调拨使用人力、资力，并负有调解各户及阿吾勒间纠纷的责任，参预决定阿吾勒内各户牧民所出的差役等问题。对于各户的婚丧嫁娶需积极组织热心帮助，而整个阿吾勒之人也必须遵从其意见和安排。
哈萨克族※阿吾勒之长。又称阿乌尔长。一般由经验丰富、政治上有威望、富有或比较富有的长者担任。有权决定本阿吾勒往各季牧场迁移之时间、成员去留、调拨使用人力、资力，并负有调解各户及阿吾勒间纠纷的责任，参预决定阿吾勒内各户牧民所出的差役等问题。对于各户的婚丧嫁娶需积极组织热心帮助，而整个阿吾勒之人也必须遵从其意见和安排。
【介绍】：宋潮州揭阳人，字子从。初见朱熹，求格致之要。又质《礼经》所疑二十余条，退而汇诸家之说，定为一编，藏于家。家有宗会楼，以为岁时会合宗人之所，又有食燕堂，为祭后与族人馂之地，陈淳为作二记。
县名。在青海果洛藏族自治州东北部。东邻甘肃玛曲县、黄南藏族自治州河南蒙古族自治县，北接海南藏族自治州同德、兴海两县，西接本州玛多、达日两县，南界甘德县。为果洛藏族自治州州府所在地。史载，汉至隋唐，部分
《书．泰誓下》：“予克受，非予武，惟朕文考无罪。”孔传：“言文王无罪于天下。”周文王死后，武王颂之为“文考”。后用为帝王亡父的尊称。《后汉书．明帝纪赞》：“懋惟帝绩，增光文考。”唐张说《上党旧宫述圣颂
杂志名。清光绪三十年十一月一日(1904.12.7)在江苏镇江创刊，由上海《扬子江》文言杂志改组而成白话报。月刊。杜课园主编。以“监察社会，开通风气”为主旨，主张君主立宪，宣传社会改良和科学救国，反对
七十四种，四百四十八卷。明商浚编。商浚一名商维浚，字初阳，浙江会稽(今浙江省绍兴)人，生卒年不详，著有《古今评录》等。时有会稽纽世溪先生，家有世学楼，藏书百万卷，知名当世。商浚为之重加订正，更旁收缙绅
①在今河北围场满族蒙古族自治县西九十里。清为围场中森林之一部分，清末始砍伐，民国间为热河木材产地。②在今山西平陆县东北。《清一统志·解州》：锥子山 “在平陆县东北，接夏县界，孤耸如锥”。故名。
官名。即少府少监，隋炀帝大业三年(607)分太府寺为少府监，置监、少监，复改少监为少令。参见“少府少监”。官名。隋炀帝改少府少监为少府少令，唐武德初复为少府少监。
商办企业。清光绪二十年(1894)由朱鸿度创办于上海。资本五十万两。机器购自英国，有纱锭二万五千枚。
【介绍】：清江苏无锡人，字晓沧。乾隆四十五年进士，官山东诸城知县，旋告归。工山水，得董源法。
秦置，属河东郡。治所在今山西河津市西。三国魏属平阳郡。北魏太平真君七年(446)改为龙门县。古县名。秦置，治今山西省河津市西。属河东郡。三国魏、晋属平阳郡。北魏属高凉郡，太平真君七年(446年)改名龙