契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书之“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“拔大何”;“契丹传”与《辽史》、《通典》均记为“何大何”;《册府元龟》记为“阿大阿”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车，相遇※木叶山，结为夫妇，生8子，后繁衍为8部。这一时期大约在公元4至7世纪间。大体活动在土河(今西辽河上游老哈河)以北，潢河(今西喇木伦河)流域一带。时契丹人畜渐旺，部落益盛，首次见诸于历史记载。有人以为此部发展到唐代契丹※大贺氏部落联盟时期，分为※纥便部和※达稽部，唐太宗贞观二十二年(648)，契丹附唐，唐以此两部分别置弹汗州和峭落州。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见延寿。
【介绍】：唐祁阳人。家贫，尤介特，不苟受施。耽志于经史子学，撰《史纂》、《子纂》。笃于闻，不以仕为事。德宗建中初，黜陟使取其书以名闻，除太子校书。终于家。
又名泠口镇。即今陕西临潼县东北四十里零口镇。唐于此曾置鸿州及鸿门县。《资治通鉴》：唐中和三年 (883) 三月，黄巢 “遣尚让将兵救华州，李克用、王重荣引兵逆战于零口，破之”。即此。在陕西省西安市临潼
东汉张楷字公超。亦代指隐者。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”参见“公超市”。
古代交往礼之一。又称裸或肉袒。《礼记·郊特牲》载，行礼人脱去上衣左袖，露出左臂，是恭敬之极的仪态。古射礼、丧礼和敬老礼都用到它。又有人用此礼表示请罪并愿意接受处罚，如廉颇曾“肉袒负荆”向蔺相如谢罪。据
书名。广西地方志。280卷。清谢启昆(1737—1802，字蕴山，号苏潭，江西南康人，汉族)修撰。嘉庆四年至七年(1799—1802)作者在广西巡抚任内主修。约成书于嘉庆六年十月。其书乃在前志基础上，
①一名小峨嵋山。在今河南郏县西北三十五里。《清一统志·汝州》： 小峨眉山 “相传宋苏轼在汝州见之，以其形类蜀之峨嵋，故名”。元至正中建三苏祠于山上。②亦作蛾嵋山。在今广西崇左县东。《清 一统志·太平府
在今甘肃成县东南。《新唐书·地理志》成州： “宝应元年没吐蕃，贞元五年，于同谷之西境泥公山权置行州，咸通七年复置，徙治宝井堡。”在今甘肃省成县东南。唐长庆三年(823年)移成州治此。
明洪武元年(1368)改元高州路置。治茂名县(今高州市)。辖境相当今广东茂名、高州、电白、信宜、化州、吴川、廉江等市、县地。明清属广东省。1912年废。