萨满教神灵之一。鄂伦春语音译， “阿娇如”意为“根”、 “祖先”; “博如坎”为“神”之意，即祖神或祖先神。是对本氏族高祖以上祖先的称呼。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时每家都供奉祖神，认为它能保佑子孙后代平安幸福。神偶多数为松木削成的人像，身穿兽皮衣服;有的将人像画在布上，四周画有日月星辰、树木花草和鸟兽等。除举行氏族大会必祭祀外，一般无固定祭祀日期，平时打到野兽，必先向之供奉后才能吃，家人有病则用野猪或黑毛犴祭之。传说触怒它会降灾于子孙，用狍子祭它能消除灾祸。
【生卒】：928—971【介绍】：五代后蜀国君孟知祥子。初为左威卫将军同正。孟昶广政十三年，封雅王。二十年，领保宁军节度使。二十四年，加检校太尉。宋师入蜀，受昶遣诣宋廷上表待罪。宋太祖召见，授右神武统
书名。佚名著，清张澍辑。不分卷。汉武帝置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，昭帝时又置金城郡，合称河西五郡。该书所记，多为这一地区地理、物产等情况。张氏憾原书已佚，乃搜集《后汉书注》、《太平寰宇记》、《水经注
官名。唐玄宗开元十五年 (727) 以亲王遥领节度使，而以在军主持事务者称节度副大使知节度事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
传说中的仙人许翙的小名。亦泛指仙人。韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。”
读音：Yětóu《姓氏词典》收载，其据《古今姓氏书辨证》注云： “唐宇文士及之先姓野头氏，后改赐宇文氏。”
八函，七十六种，一百七十一卷。清鲍廷爵编。鲍廷爵字叔衡，江苏常熟人。生卒年不详。官至浙江候补知县。鲍廷爵的父亲鲍振芳也是一位藏书家，收集古籍甚勤，鲍廷爵承其父志，继续收集古籍，进行校勘，成《后知不足斋
《史记．范睢蔡泽列传》：魏使须贾出使秦国，“范睢闻之，为微行，蔽衣闲步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：‘范叔固无恙乎？’范睢曰：‘然。’须贾笑曰：‘范叔有说于秦邪？’曰：‘不也。睢前日得过于魏相，故亡逃
二十四卷 宋何溪汶撰。何溪汶字号、生卒年及仕履均不详。是书凡二十四卷。成书于南宋宁宗开禧二年(1206)。是诗歌评论和诗歌作品合集。卷一为“讲论”与“品题”二目；卷二至卷十为按时代选录的汉至宋的诗歌四
1406—1453明宗室。 仁宗第六子。永乐二十二年(1424)封荆王，宣德四年(1429)就藩建昌(今江西南城)。正统迁蕲州(今湖北蕲春西南)。卒谥宪。