阿尔班
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重要实体。长官称“阿尔班尼阿哈”，即“十户长”。是出于行政、军事上的需要而组成的组织。后为清廷所承认的官吏仅止于收楞额(协助管理鄂托克事务的官员)，十户不再是行政单位，十户长亦不受官吏待遇。
蒙古语音译，意为“十(户)”。准噶尔基层行政组织。这种组织形式早在蒙元时期即已出现，称“哈儿班”，意为“十户”或“牌子头”，是千户制中百户之下的基层组织。在准噶尔统治时期，是构成“得沁”(四十户)的重要实体。长官称“阿尔班尼阿哈”，即“十户长”。是出于行政、军事上的需要而组成的组织。后为清廷所承认的官吏仅止于收楞额(协助管理鄂托克事务的官员)，十户不再是行政单位，十户长亦不受官吏待遇。
?—315西晋蜀郡成都(今属四川)人，字景文。初以才学著称，州举秀才。避乱南平(今湖北公安西)，为太守应詹所礼遇。后为醴陵令。永嘉五年(311)，巴蜀流人汝班、蹇硕等聚众起兵，推以为主。自称梁益二州牧
【生卒】：1087—1148【介绍】：金析津府人，字公弼。第进士。授尚书都官员外郎。历翰林待制，兼右谏议大夫。上疏言立纪纲、严宫禁等事，为熙宗所赞赏。官终彰德军节度使。
唐武德五年(622)置越州，贞观八年(634)以本大廉峒地改名(《新唐书·地理志》)。治合浦县(今广西浦北县西南旧州。北宋开宝间移治今合浦县)。辖境相当今北海市及合浦、浦北二县地。宋属广南西路。太平兴
【生卒】：1617—1693【介绍】：清湖广黄冈人，字苍略，号些山。杜濬弟。诸生。与兄行同而趣异，峻廉孤特。所著诗文勿示人。有《些山集》。
书名。亦名《毘陵易传》。北宋苏轼撰。九卷。其父苏洵作《易传》未成而卒，命二子轼、辙述其志。轼书先成，辙乃送所解于轼，今《蒙卦》即为辙解。故此书为苏氏父子哲学思想之主要著作之一。以“道”为哲学最高范畴，
一卷。清吴翊寅撰。翊寅阳湖(今江苏武进县)人。是书据毕沅本及顾广圻校本，剖析源流，比较异同，并参校群书所引《释名》逸文，评论得失，辨正今本讹误。有光绪年间广雅书局刊本。
官名。元代地方行政机构宣慰使司长官。每司设三人，掌军民之政。西南少数民族地区多以土人为之，世袭。明清沿元旧称，始作为土官名号之一，武职。系土官官署宣慰使司之长官。湖广、四川、云南等省设。从三品。管所辖
【介绍】：见张氲。
【生卒】：?——1644南部知县。张献忠陷城，死。
读音：Zhēng【综】源出不详。安徽淮南有此姓(362)。现行罕见姓氏。今天津之武清，山西之大同、晋城等地均有分布。《山西人口姓氏大全》有载，未详其源。