阿巴岱寺
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊丹巴呼图克图仿照佛寺例为之举行开光礼。此帐幕可容纳300人。内有阿巴岱坐床，两边立像两座，四周悬挂各种兵器。每天有土谢图汗供养的20名喇嘛在此诵经。光绪十八年(1892)一月毁于火灾，寺内古物等移置至哲布尊丹巴呼图克图之夏宫。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。亦称巴伦卧耳哥或巴隆鄂尔果。位于库伦(今蒙古国乌兰巴托)的一座帐幕式的庙宇。以供奉首在喀尔喀蒙古传播佛教的阿巴岱汗像而得名。帐幕初在额尔德尼昭寺，后移至库伦，变帐幕为寺。哲布尊丹巴呼图克图仿照佛寺例为之举行开光礼。此帐幕可容纳300人。内有阿巴岱坐床，两边立像两座，四周悬挂各种兵器。每天有土谢图汗供养的20名喇嘛在此诵经。光绪十八年(1892)一月毁于火灾，寺内古物等移置至哲布尊丹巴呼图克图之夏宫。
学官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府属官，掌教授小学学生经义，正三命。下设小学助教中士以佐之。隋开皇元年(581)罢。
读音：Āluó【源】 汉时西域车师国后部王阿罗多，姓阿罗，名多，见《汉书》(60，62)。【人】 阿罗竭，晋时天竺人，见《晋书》(17)。阿罗哥里室，元时人，见《元史》(17)。历史上西域人
读音：ér【源】 春秋时宋大夫耏班之后(7，12，17，60)。【望】 睢阳(17，60，418)。【人】 耏跖，汉时芒侯(7，21)。耏纯，明时归州人，正德中任绥德州判官(21，24)。罕见姓氏。《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指曲阜。少昊为黄帝之子。晋皇甫谧《帝王世纪》谓少吴氏“邑于穷桑，以登帝位，都曲阜”。周武王封周公为鲁公，其地即古少昊帝之墟。今山东曲阜城东有少昊陵。高适《鲁郡途中遇徐十八录事》：“前临少昊墟，始觉东蒙
读音：luò络，姓也。(见《广韵》)
古代指官府按定额起征。清制，户部依据各省地亩与人丁之数，分别制定赋税数额，再由各省逐级往下派额，直至每个业户，均按规定的赋额收纳，称为额征。
官名。东汉末孙策置。韩当自别部司马迁此，授兵二千、骑五十匹，随从征伐。官名，东汉末年孙坚置，掌领兵征战。位低于将军高于司马、都尉。《三国志·吴书·韩当传》：“韩当……为别部司马。及孙策东渡，从讨三郡，
1、秦以前天子称王、或国王，如文王、武王等。2、战国时期诸侯国的最高统治者，如秦王、赵王、燕王、韩王、楚王、齐王、魏王等。3、西汉时，诸皇子封王，有封国，称国王。如齐王、吴王、楚王、赵王、代王。凡王而
①西汉置，属东海郡。治所在今江苏东海县(牛山镇)西北罗庄古城北。东汉废。②东汉改东安侯国置，属琅邪国。治所在今山东沂水县西南三十里。西晋元康元年(291)废。隋开皇十六年(596)复置， 属莒州。移治