阿旺吉甸旺秋查巴
又作仁蚌阿旺吉查。明末后藏仁蚌地区王子。《萨迦班智达传》作者。成书于明崇祯十二年(藏历十一饶迥之阴土兔年，1639)著于仁蚌波昌。该书以诗体专述萨班幼年、青年学法情况，精通五明之学，特别记载了萨班携八思巴及恰纳多吉赴蒙古事。除正文外，加有注释，以便读者准确理解正文。与八思巴、洛巴仁钦贝所著两种萨班传齐名。该书原为德格印经院木刻版，1985年民族出版社有排印版问世。
又作仁蚌阿旺吉查。明末后藏仁蚌地区王子。《萨迦班智达传》作者。成书于明崇祯十二年(藏历十一饶迥之阴土兔年，1639)著于仁蚌波昌。该书以诗体专述萨班幼年、青年学法情况，精通五明之学，特别记载了萨班携八思巴及恰纳多吉赴蒙古事。除正文外，加有注释，以便读者准确理解正文。与八思巴、洛巴仁钦贝所著两种萨班传齐名。该书原为德格印经院木刻版，1985年民族出版社有排印版问世。
【生卒】：1150—1174【介绍】：宋兴化军莆田人，字师德。陈守弟。少从朱熹学，不屑为举子之文。性至孝，友爱兄弟。奏授右承奉郎。
唐李白《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”意为人与影、月成三，后遂以“对影三人”谓无亲友的独酌。宋徐俯《念奴娇》词：“对影三人聊痛饮，一洗闲愁千斛。”
亦称余盐。明代灶户交纳灶课后盈余之盐。嘉靖三十二年(1553)以都御史王坤、御史黄国用议，官收灶户余盐，以垄断盐利，每引给银二钱，充工本，故名。四十四年革。
三卷。明李经伦撰。李经伦事详《礼经类编》。此书分上、中、下三卷，上卷共十章，一为“稽中”，二为“原明”，三为“稽圣经”，四为“原敬”，五为“慎致知之要”，六为“原内外动静之合一”，七为“原诚意”，八为
唐武德七年 (624) 改淳民县置，属藤州。治所在今广西藤县西北一百二十里。北宋开宝三年(970) 废。古县名。唐武德七年(624年)以淳民县改名，治今广西壮族自治区藤县西北，属藤州。北宋开宝三年(9
①一名龙溪。在今福建漳州市东北，为闽南最大的河流。北源九鹏溪(新桥河)和西源雁石溪在漳平市汇合后称九龙溪，东南流，经华安、长泰二县，至龙海市东入厦门湾，长258公里。《舆地纪胜》卷131漳州《景物下》
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。地官府载师中大夫属官，掌力役之政令，负责全国力役的调派。下设司役中士以佐其职。正三命，隋文帝开皇元年(581) 罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“司经局”。
八卷。明叶盛(1420－1474)撰。叶盛，字与中，昆山(今属江苏)人。正统十年(1445)进士，官至吏部左侍郎。著有《水东日记》、《开封纪行稿》、《叶文庄奏议》等。此稿系叶盛自订编成之本。凡八卷，诗