阿旺敦珠
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(1748)，为舍利殿建金瓦屋顶。为青海诸蒙古首领所尊，并作多济帕兰木亲王之守护师。77岁圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(1748)，为舍利殿建金瓦屋顶。为青海诸蒙古首领所尊，并作多济帕兰木亲王之守护师。77岁圆寂。
源见“贾生赋鵩”。谓哀其不幸。唐许浑《途经李翰林墓》诗：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”元方回《赵宾旸唐师善见和涌金城望次韵》之二：“相君已抱牺牛悔，京兆空馀鵩鸟悲。”
北宋太平兴国四年 (979) 改建武军置，治所在南城县 (今江西南城县)。辖境相当今江西南城、南丰、广昌、黎川、资溪等县地。元升为建昌路。北宋太平兴国四年(979年)以建武军改名，治南城县(今属江西)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元婺州东阳人，徙金华，字直夫，一字用宾，号屏岩。性通敏，涉览经史。少游太学。荐授婺州路儒学教授。元初，婺有学校，自观光始。调绍兴路平准行用库大使，以母老辞。有《屏岩小稿》。
官署名。辽、金、元皆罢。设于都城内，管理民政。辽五京置使、副使。金诸京亦设，使正六品，下设副、判官。元大都城设左、右警巡院，隶大都路总管府，上都置警巡院，秩均正六品。设达鲁花赤、使、副使、判官。官署名
四卷。清吴丽生撰。吴丽生字淦泉，江苏丹徒人。吴氏此书不对周易作章解句读，只通论其大义，同时对经外规则，周易体系亦有阐述。其说虽多因袭先儒成说，但常附以己意，故其说许多都有自己独到的见解。如论周易说，认
即“晋安寨”。
书名。明钟惺撰。五卷。记自洪武下至崇祯，末附南明弘光、隆武、鲁王监国事迹。编年体，内容极其简略。钟惺卒于天启年间，崇祯及其后事迹，显系清初人伪托而成。
源见“日近长安远”。喻功业难成。唐白居易《答崔侍郎钱舍人书向因继以诗》：“帝乡远于日，美人高在天。”
【生卒】：?—前131即齐懿王。西汉沛县(今属江苏)人。刘邦曾孙，齐孝王子。前154年孝王自杀，景帝认为齐在吴楚之乱中初无叛乱之谋，表示动摇是属于被迫，不应加罪，遂立他继位为齐王，在位二十三年死。(，