阿旺朋措隆珠
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北齐置，用以褒赏军功勋臣，无职事。五品。武官名。北齐设置，用以褒赏勋庸，秩正五品上。
《文选》卷十三晋．潘安仁（岳）《秋兴赋》：“夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤；临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。”西晋文人潘安仁（岳）曾作《秋兴赋》寄寓登山怀远的悲伤心情。后以“潘赋登山”喻咏伤愁思
东宫官员泛称。《旧唐书·李纲传》：“皇太子勇尝以岁首宴宫臣”。
源见“荆钗布裙”。指贫穷的室家。《南史．范云传》：“昔与将军俱为黄鹄，今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华盛。”
书名。晋王隐撰。为所撰《晋书》中一志。记西晋初十九州及郡、县建置沿革，可与《晋太康三年地记》互为征验。清毕沅以为《宋书·州郡志》、刘昭注《续汉书·郡国志》、《魏书·地形志》盖以此为准。《水经注》亦多引
【介绍】：见李廷璧。
堆子。太武帝延和初，下令以跋为安远将军，封淮陵侯。以继堆祀。
即《洞真上清经》、《洞玄灵宝经》、《洞神三皇经》。道教经典。南朝宋道士陆修静总括而成，并撰《三洞经书目录》一卷。三洞经各分为十二部，合为三十六部经。为《道藏》七部中最要者。
即今四川剑阁县东闻溪河。《舆地纪胜》 卷184隆庆府： 闻溪 “即东园也。治平中，太守王纲有闻溪十二谏。又唐正元中，苏洪之刻闻溪贼”。《清一统志·保宁府一》： 闻溪 “在剑州东。源出五子、把寨二山，合