阿玉锡
清朝大臣。号喀喇巴图尔。卫拉特蒙古准噶尔部人。初于准噶尔司牧务。后罹罪，恐被绳于法，投附清廷。乾隆十五年(1750)，擢为侍卫。继授札哈沁翼领。二十年(1755)，随清军征准噶尔达瓦齐。及达瓦齐遁走格登山(今新疆昭苏县境)后，受命偕厄鲁特章京巴图济尔噶勒等24人夜袭之，降其众6500余人、台吉20人。授散秩大臣，图形紫光阁。乾隆帝赞其勇，作阿玉锡歌，制纪功碑文，勒石山崖。
清朝大臣。号喀喇巴图尔。卫拉特蒙古准噶尔部人。初于准噶尔司牧务。后罹罪，恐被绳于法，投附清廷。乾隆十五年(1750)，擢为侍卫。继授札哈沁翼领。二十年(1755)，随清军征准噶尔达瓦齐。及达瓦齐遁走格登山(今新疆昭苏县境)后，受命偕厄鲁特章京巴图济尔噶勒等24人夜袭之，降其众6500余人、台吉20人。授散秩大臣，图形紫光阁。乾隆帝赞其勇，作阿玉锡歌，制纪功碑文，勒石山崖。
唐时焉耆王。原附于西突厥。咄陆可汗、咥利失可汗之世，西突厥与唐关系敦睦，因兼臣于唐。贞观六年(632)入贡，请开大碛路以便商旅。乙毗咄陆可汗既主西突厥，联兵高昌，破其三城。十四年唐伐高昌，焉耆自西应援
十五卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德进士，授建宁府推官。历任御史、苏州同知、南京礼部郎中、长沙知府等职，因锄击豪强被罢归。初师王文辕，后师事王守仁。其
功绩相等，地位相同。《史记．黥布列传》：“滕公曰：‘上裂地而王之，疏爵而贵之，南面而立万乘之主，其反何也？’令尹曰：‘往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。自疑祸及身，故反耳。’”其他 一
读音：Zｈōｎｇｙī【综】 清蒙古人姓。钟依三多，清蒙古正白旗人，光绪中归化副都统(254)。
一卷。清孔广林撰。该书序言认为：“礼有五经，莫重于祭。”“祭人鬼莫大于禘祫。”禘祫之义，汉魏以降聚讼纷纭。《禘祫觿解》取汉以来诸儒禘祫之解，参考《大戴礼记》、《春秋》三传、《周礼》，辨禘祫之义。共计二
【生卒】：?—1675【介绍】：清满洲镶黄旗人，伊尔根觉罗氏。初授笔帖式，累迁刑部郎中。顺治十三年，从大将军伊尔德取舟山。康熙间官至甘肃巡抚。王辅臣反，陷兰州。华善走永昌，与诸将规划进兵，转战有功。
【介绍】：李白作。巴陵，指岳州，即今湖南岳阳市。贾舍人，指贾至，曾任中书舍人，时贬岳州司马。乾元二年(759)，李白游岳阳时与他相见。汉朝贾谊，受毁谤，左迁为长沙王太傅。此以贾谊兼喻贾至。“圣主恩深汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“物极必反”。清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“子亦知～乎? 天生物，命官理之，有所溃，有所郁。郁之也久，发之也必暴。”【词语物极将返】 成语：物极将返汉语词典：物极将返
蒙古语，意为匠人。准噶尔主管铁匠，负责铸造兵器及各种器具的人。后聚居作业形成乌鲁特鄂拓克。