蒙古尼伦诸部之一。又作阿答儿斤、阿答儿乞、合答儿斤、阿大里吉歹、阿答里吉歹。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》，为成吉思汗六世祖海都堂弟阿答儿乞歹后裔，依《元史·宗室表》，为成吉思汗高祖屯必乃第五子葛赤浑子阿答里急后裔。相传其好离间兄弟，故名，意为“挑拨事非者”。该部在木忽儿好兰等统领下与铁木真(成吉思汗)联合，在“十三翼之战”中与火鲁刺思合为一翼，同札只剌部札木合等战于答阑版朱思(地当在今克鲁伦河上游臣赫尔河一带)。宋嘉泰三年(1203)，部分部众又在木忽儿好兰率领下归附克烈部王罕，与铁木真为敌。蒙古建国后，其一部分并入也儿的石河(今额尔齐斯河)一带的八邻万户中。元时，该部大部分部众分散在钦察草原上。木忽儿好兰之孙木古来，则任职于伊儿汗国。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉墓群名。位于云南晋宁县城西北5公里滇池旁石寨山。1955年至1957年先后发掘古墓葬20余座，出土器物4000余件。以青铜器最多，有生产工具、兵器、生活用具、铜鼓、乐器、铜俑、工艺品、仪仗饰品、车马
在今湖北宜昌县西陵峡口。《资治通鉴》：南朝陈太建二年(570)，“司空章昭达攻梁，梁主与周总管陆腾拒之，周人于峡口南岸筑安蜀城，……(昭达)因纵兵攻安蜀城下之”，即此。
即“子贡”。
官名。西汉置。《汉书·陈汤传》：“西至长安求官，得太官献食丞”。官名，西汉置，属太官，掌献食。《汉书·陈汤传》：“西至长安求官，得太官献食丞。”
西汉置，属河间国。治所在今河北泊头市。东汉废。《寰宇记》 卷68定远军东光县： “候井，按 《郡国县道记》 云： 汉县，唐 《地理书》 并失其所在，以理推之，盖在今弓高县西北三十里房将池侧近。旧传此池
东汉许劭、许虔兄弟贤德有才，谢甄常称叹曰：“平舆之渊，有二龙焉。”后因以“渊龙”称赏德才杰出之士。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
①隋开皇十六年 (596) 置，属潍州。治所在今山东昌乐县东南五十里古城。大业八年 (612)废。唐武德二年 (619) 复置，仍属潍州。八年(625) 并入北海县。②辽析霸城县置，属兴中府。治所在今
“性”与“相”的合称。佛教名词。“性”指事物固有的、不可改变的本质或本体;“相”指事物显露在外部的形象。《大智度论》卷三十一：“性言其体，相言可识。”佛教内部对性、相有不同的解释，在中国可分为“空宗”
北齐时建。在今河北临漳县西南古邺南城宫内。《北史·齐后主纪》 载： “乃更增益宫苑，造偃武、修文台。其嫔嫱诸院中，起镜殿、宝殿、玳瑁殿，丹青雕刻，妙绝当时。”