元代蒙古宫廷宴饮或祭祀风俗。据周伯琦《扈从集·诈马行序》等载，每年六月，元朝皇帝至上都(今内蒙古正蓝旗东上都河北岸)举行“诈马宴”，除进行赛马、观奇兽等活动外，还令诸教坊事先准备乐队、戏曲、歌舞、杂技。宴饮时“诸坊奏大乐，陈百戏，如是者三日而罢”。至元七年(1270)，元世祖采纳国师八思巴建议，每年二月二十五日在大都(今北京)举行白伞盖佛事、游皇城。由教坊司云和署提供四百人的乐队，兴和署提供艺妓杂扮戏队150人，祥和署提供杂把戏队150人;仪凤司提供汉、回回、河西三色细乐，每色各三队，共324人。届时随各色仪仗队周游皇城内外，边行边演出各种歌舞、戏曲、杂耍节目，百戏纷呈，供帝、后、贵族、百官及沿途民众观赏，名为祭祀、避灾祈福，实为宣扬佛教。
同“七步成诗”。宋王之望《鹧鸪天．台州倚江亭即席和李举之时曹功显贺子忱同座》词：“谪仙狂监从来识，七步初看子建诗。”
在今湖北武昌县西金口镇。《方舆纪要》 卷76江夏县： 涂口市在 “府南六十里，即汝南故县治也。隋开皇中自涂口移治于焦度楼下，改置江夏县。市西南为金口镇”。
读音：Wàimǒdǎi【源】 元时蒙古七十氏中有外抹歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔鄂尔克岱〕(24)。元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《辍耕录》收载; 《续通志·氏族略》译作
同“拥篲”。彗，同“篲”。《汉书．高帝纪下》：“后上朝，太公拥彗，迎门却行。”【词语拥彗】 汉语词典：拥彗
四卷。明周东(?－1510)撰。周东，字伯震，号雨村，阜城(今河北阜城县)人，生年不详。明成化二十年(1484)进士，历官大理寺少卿。以伉直忤刘瑾，使勘事陕西，遇乱死。著有《雨村集》。是集凡四卷。包括
二十二卷。清董讷撰。董讷字兹重，号默庵，平原(今属山东平原县)人。康熙进士，官至江南总督。《督漕疏草》为作者督理漕河时所上疏草，都是当时的公文，参考价值不高。
东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇，时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》：“白衣曾拜汉尚书，今日恩光到敝庐。”
官署名。明朝宦官二十四衙门之一。亦称西直房。掌选御用冠冕、袍服、履舄、靴袜诸事。下设袍房，为制作袍服之所。洪武十二年(1379) 始置设令一人，正七品，丞一人，从七品，奉御四人，正八品。二十八年重定内
传舍小吏。《后汉书·光武帝纪》： “光武乃称邯郸使者，入传舍。传吏方进食，从者饥，争夺之。”官名，掌管传舍的小吏。参看“传舍”条。
安福(今属江西)人。正德时，官吏部主事。谏帝南巡，受杖。嘉靖初，奏请制裁外戚，又申救言官。历考功、文选郎中，廉谨受称赞。曾抚治郧阳。密捕伪称皇子者。累官南京吏、礼、兵部尚书。卒于万历间，年九十四，赠太