霍卓尔巴尔肯
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共奉同一“霍卓尔”，也有的氏族有两个“霍卓尔”。各氏族皆有其祖神来源的传说，具体情节虽各异，但共同的一点是，皆为女子由于异常死亡(如被雷击死等)，后作祟使氏族出现灾祸，人们无奈，供其为祖神。有的供偶像，用布剪成人形，贴在布上供祭;有的无偶像，祭时用9个酒杯。
①民市的别称。包括官市结束后民间的自由贸易、月市(小市)等集市贸易以及贡使在馆驿与民间的贸易等，详“民市”(666页)、“月市”(373页)、 “贡市②”(993页)。 ②指被统治者禁止的私下贸易。中
一作夏池水。在今山西临汾市西南。《寰宇记》 卷43临汾县： 夏水池，“ 《郡国志》 云，县西南三十里有大池，其水六畜不敢饮。一名翻镬池，即煮眉间赤头处，镬翻因成池，池水上犹有脂润”。
曾仕宋，后降金，为贵德县令。正隆中，因知江南道路，海陵王南伐宋，擢用为右补阙，除国子司业。正隆末，随海陵王南伐。大定二年(1162)，以谄媚罢官。【介绍】：金人，幼名韩哥。尝仕江南，故知江南道路。海陵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
海关组成部分之一。又称海政局，掌理海事行政。本部设于上海，长官为巡工司，直辖于总税务司。部内分为四科：一为巡工科，其职员除巡工司外有副巡工司、巡江工司、巡段江工司、小轮工司、测量司、监事等，均以洋员充
【介绍】：隋唐时郓州寿张人。九代同居。北齐及隋开皇中，王公已亲诣慰抚。唐太宗贞观中，敕加旌表。高宗麟德中封泰山还，幸其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。高宗善之，命赐缣帛。
石器时代制造石器的方法。用有尖的硬木棒，将尖端放在石核台面的边缘上，然后敲打或用力压木棒的另一端，使台面边缘剥裂出薄而长的石片。这种方法产生于旧石器时代晚期，较直接打制法更能控制石片的形状。
报纸名。日本东亚同文会在华机关报。前身为英人主办的《字林沪报》，于清光绪二十六年(1900)顶办改名而成，馆设上海。田野橘次经理，井手三郎主编，华人高太痴、周品珊助编。发行副刊《同文消闲录》一张，随报
【介绍】：清浙江萧山人，字云表，号六湖。官青州府同知。康、雍间继明代富玹《萧山水利书初集》，编《萧山水利书续集》、《三集》。工诗。有《六湖遗集》。
官名。宋代诸州于少数民族聚居之处常置堡以为行政单位，与县同级，如泸州所属有板桥堡、政和堡。以堡主或知堡主管。金沿置知堡，从七品，其下设公使人均与县同，惟按户口多寡酌置司吏。