青海善后章程
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开店舍，私充歇家，勾引蒙、藏族，接济盗匪;循化、贵德等处藏族人户众多，无从稽查，选立千、百户头目，以资约束;令循化、贵德等地穷苦无牲畜藏族垦种田地;不准奸商夹硫磺烙硝私往藏地售买。以此种种措施限制约束蒙藏各族的行动，借以维护清廷对当地的统治。
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开店舍，私充歇家，勾引蒙、藏族，接济盗匪;循化、贵德等处藏族人户众多，无从稽查，选立千、百户头目，以资约束;令循化、贵德等地穷苦无牲畜藏族垦种田地;不准奸商夹硫磺烙硝私往藏地售买。以此种种措施限制约束蒙藏各族的行动，借以维护清廷对当地的统治。
【介绍】：见梁补阙。
读音：Chē【源】 ①相传黄帝之臣车区占星气，见《世本》(11，60)。此乃车姓之始。②系自妫姓。舜后田氏之裔，汉丞相千秋以年老得乘小车出入省中，时人谓之车丞相，子孙因氏，见《姓考》(9，12，17，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gěｎｇｗú【综】彝族姓。属惹列家支，居采洛纳乌(375)。
清代封爵制度中封赏形式的一种。凡建立大功，则有酬庸之典，由特旨封赏。其叙功、积有战功等受封，则按等或计算功牌给爵。
南宋学者。回族。祖籍安息(今伊朗境)。初隐居青城山，为道人，号青城山道人。通汉学。宋宁宗开禧二年(1206)，四川宣抚副使吴曦叛，献阶、成、西和凤四川地于金，乃致书于成都帅杨辅，建言聚军民、散金粟、集
即今山西晋城市南四十五里太行山上天井关。《晋地道记》：高都县有太行关。北宋靖康元年(1126)改名雄定关。元末又名平阳关。即“天井关”。
简作“象齿焚身”。象因有珍贵的象牙而遭杀，比喻人身怀重宝而遭杀身之祸。《左传．襄公二十四年》：“象有齿，以焚其身，贿也。”服虔注曰：“焚读曰偾（ ㄈㄣˋ fèn 奋）。偾，僵也。为生齿牙，僵仆其身
读音：Wèi现行较常见姓氏，今天津之武清、河北之尚义、山东之平邑、内蒙古之乌海、湖北之芷江、广东之新会、云南之陇川等地均有分布。汉、彝、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志·氏族
即占星。根据一些天象(如日食、月食，彗星、流星、新星和五大行星的动态)来占卜人间吉凶祸福的方术。世界上一些文化发展较早的地区，如古巴比伦、希腊、埃及等地区都盛行占星术。开始用以占卜国家命运、战争胜负，