饶绛巴桑结贝
1411—1485
明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建哲域结察寺，后又扩建土丹囊结寺、曲果伦布寺、扬巴坚寺、年纳恰雄寺及下结蔡寺5座寺院，总为性相学院本支6寺。均依萨迦派之规秩行事，为晚期萨迦派之重要讲经寺院。
明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建哲域结察寺，后又扩建土丹囊结寺、曲果伦布寺、扬巴坚寺、年纳恰雄寺及下结蔡寺5座寺院，总为性相学院本支6寺。均依萨迦派之规秩行事，为晚期萨迦派之重要讲经寺院。
一作大浦市。即今湖南常宁县西四十二里大堡乡。旧属祁阳县。清光绪《湖南通志》卷1祁阳县图：县东有大堡塘。
字德侔，湖州德清(今属浙江)人。第进士，历任州县官。崇宁中，为尚书议礼局编修官，擢监察御史，痛陈花石纲扰民，兴土木弊国，冗费多，恩泽滥。进殿中侍御史。蔡京兴苏州钱狱，株连千百人，死者甚多。以侍御史赴苏
周代祭名。岁终以打猎所得的猎物祭祀祖先和五祀(即中霤、门、户、灶、行之神)以报答祖先和五祀众神给人的恩赐的祭典。后演变为年终时祭祀百神的祭礼。腊祭一般在冬至以后第三个戌日举行。
唐代军府名。由隋代鹰扬府改称而来。贞观十年(公元636年)，军府一律称折冲府，设于全国各主要州，各有名号。折冲府分上、中、下三等，上府有兵一千二百人，中府一千人， 下府八百人。其下设团(三百人)，队(
【生卒】：?——1148开封(今属河南)人。邢皇后被俘北迁，立为贤妃，后从隆祐太后至江西。次年归。死于绍兴十八年(1148)。
《汉书．游侠传．楼护传》：“楼护字君卿，齐人。先学医，后学经传。是时王氏方盛，五侯兄弟争名，唯护尽入其门，咸得其欢心。与谷永俱为五侯上客，长安号曰：‘谷子云笔札，楼君卿唇舌。’言其见信用也。”汉时楼护
二十卷。杨万里(1127——1216)杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋吉州吉水(今江西吉水)人。历永州零陵丞、太常博士、太子侍读、左司郎中、秘书少监、宝谟阁学士等职。文章行谊，冠绝当世。亦善长作诗，构思新
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹王朝中央官署名。为北、南大王院的统称。契丹开国前，※遥辇氏部落联盟时期，各部置※夷离堇，《辽史·国语解》称：“夷离堇，统军事大官，会同初，改为大王。”※耶律阿保机以核心部落迭剌部夷离堇之职称帝开国
古州名。治所在今甘肃临洮。汉置狄道县，属陇西郡。晋改武始郡。隋初废，属金城郡。唐初属兰州。天宝三年(744)，置狄道郡，后改为州，属陇西道。宝应(762—763)初，设于吐蕃，号武胜军。宋熙宁五年(1