近代伊斯兰教经师。原籍甘肃河州(今临夏)人。回族。字光烈，号祯祥，经名利雅顿丁，道号索底根俩·穆罕默德·努尔(阿拉伯文音译，意为“忠于安拉的人”)。中国伊斯兰教哲赫林耶教派创始人※马明心曾孙。以父马世麟参加咸同云南回民起义牺牲，遭清朝迫害，率弟侄等隐姓埋名，流寓南方各省。光绪(1875—1908)初年，返甘肃，努力振兴哲赫林耶。主张休养生息，消除积怨、团结友邻、搞好关系;又结交地方官吏，军界上层，以取得信任和支持，进而发展教育，创办20余所学校。深得回、汉民心，有“马善人”之称。并由于在光绪乙未河湟之变、庚子拳众之起、辛亥革命之役中，以融洽政教之关系，劝阻哲派不与当政者对立，而受到朝廷赏识，光绪帝赏给他亲书“寿”字中堂，袁世凯赠以一等“嘉禾”勋章等。使几遭覆亡之哲派得以复兴。在其去世前后，全国该派教徒达20万左右。聪明有智，通晓文史及阿拉伯文，为历代教主中所少见。著有《省己格言》、《道祖生平实录》、《鉴石训》、《道统论》等。亦工书画。
清王植(约1729年前后在世)撰。王植字怀三(一作槐三)。直隶深泽(今河北深泽)人。康熙六十年(1721)进士，授广东省和平县知县。本集是王植所自编。植喜讲学，其诗全沿宋代邵雍《击壤集》之风格。有清雍
读音：Yǒｕｑíｎ【源】 见《中华姓府》(63)。此系将两个单姓误作复姓。仅录此备查。
见《庄子注》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
皇帝指定的皇位继承人，始称于西汉。《汉书·高帝纪》：“汉王即皇帝位于氾水之阳。尊王后曰皇后，太子曰皇太子。”后遂为历代沿称。亦省称太子。
官名。职掌同*计相，主国家财赋，计其出纳。《史记·张丞相列传》：“迁为计相，一月，更以列侯为主计四岁。”裴骃集解引张晏曰：“以列侯典校郡国簿书。”司马贞索隐：“谓改计相之名，更名主计也。此盖权时立号也
【介绍】：唐人。玄宗开元末，以习艺馆入集贤院为校理。迁集贤院直学士，预注《御刊定礼记月令》事。天宝中，迁起居舍人，召入翰林充学士。累迁司封郎中。
?—前104西汉时小月氏右苴王。武帝元封四年(前107)，率众归附汉朝，被封为騠兹侯，赐食邑1900百户。太初元年(前104)卒。无后，爵除。
官署名。崇祯十六年(1643)，李自成农民军政府于襄阳置吏、户、礼、兵、刑、工六政府，设侍部、郎中、从事等官。入北京后，各增设尚书一人，侍郎、从事数人，多以明朝降官充任。
南朝宋武帝置，属宋熙郡。治所在今四川旺苍或苍溪县境。隋废。