马带轩
近代名中医。字锦棠,以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书,年长拜回族名医马哲臣门下,尽得秘传。遂行医,后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚,被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之匾。擅治温热时病及各种杂症。不蹈陈规,疗效卓著。曾据数十年临床经验创成多种中成药,疗效显著。又致力于发展中医教育事业,曾与西安名医王智辉创办中医研究会,并出资在家设馆,培养弟子。业余爱好书法,字学郑板桥。光绪二十八年(1902),为山东抚台石磊元所写四条幅,被北京故宫博物院收藏。
近代名中医。字锦棠,以字行。陕西西安人。回族。少年入私塾读书,年长拜回族名医马哲臣门下,尽得秘传。遂行医,后又创办“福生堂”药铺。以医德高尚,被称为“东马”。吉鸿昌赠以“上医医国”之匾。擅治温热时病及各种杂症。不蹈陈规,疗效卓著。曾据数十年临床经验创成多种中成药,疗效显著。又致力于发展中医教育事业,曾与西安名医王智辉创办中医研究会,并出资在家设馆,培养弟子。业余爱好书法,字学郑板桥。光绪二十八年(1902),为山东抚台石磊元所写四条幅,被北京故宫博物院收藏。
见“喜惹桑布”(2182页)。
【生卒】:703~782【介绍】:字季海,越州剡县(今浙江嵊县)人。玄宗开元五年(717)年方十五,明经及第。历任鲁山主簿、右拾遗、中书舍人、集贤殿学士、尚书右丞等。肃宗时由国子祭酒贬庐州长史。代宗时
清朝将领。字荣轩,纳西族。云南丽江白沙人。大理守城营都司和鉴之子。咸丰六年(1856),父卒,荫袭云骑尉职。保署维西协任都司职,曾奉命指挥杨玉科、张润等镇压杜文秀起义军。同治十一年(1872),同杨玉
【生卒】:约1609—1666【介绍】:清江南溧阳人,字章民,一字甸臣。顺治十八年状元,授修撰,迁侍读。工诗,善书画。有《匡庵诗文集》、《华阳游志》。
黄帽派喇嘛庙。一称伊犁庙。位于今河北省承德市郊。乾隆二十九年(1764),清朝政府为满足内迁的达什达瓦部宗教活动需要而建。形制仿伊犁固勒扎庙。缭垣正方,周1里许。四面各有门。主体建筑为普渡殿,座落在6
【生卒】:1411—1475【介绍】:明应天府上元人,字宇春,号松云。九岁丧父,哀泣如成人。遵母训力学,事母至孝。母卒,为之庐墓。
【介绍】:宋兴化军仙游人,字梦锡。丘奂孙。孝宗乾道二年进士。授广州番禺尉,历肇庆校官,终循阳通判。居官清廉,惠爱百姓,时称君子长者。
【生卒】:844—927【介绍】:五代时僧。亳州谯人,俗姓夏侯,孜从子。七岁于扬州慧照寺出家。年十七具戒,二十五岁游方诸禅会,嗣白水本仁。归住天台山福唐院,移隐龙院。僖宗中和四年,收瘗浙东饥民遗骸数千
即今台湾省台北市。清光绪间为台北府所在地。王诗琅、王国藩主修 《台北市志》 称: 艋舺译自番语,意即独木小舟。在今台湾省台北市西龙山、双园一带(今属万华区),地濒淡水河。为早期先民系船处。俗呼独木舟为
一卷。晋徐邈(?-397)撰,清马国翰辑佚。徐氏有《周易音》,已著录。钱大昕《十驾斋养新录》有“徐仙民多古音”一条,只论及《诗》,不及《周礼》。徐氏在《周礼音》中亦保存了大量古音,如“五曰赋贡”注,“