马注
清初伊斯兰教学者。字文炳,号仲修。云南永昌(今保山)人。回族。元云南平章政事赛典赤·瞻思丁十五世孙。幼家贫,年15始业文章。南明永历十一年(1657),永历帝在云南建国,以经济之才被推荐为锦衣侍郎。两年后“避隐教读,笔耕自膳”。通晓儒、道,佛学,著《经权集》、《樗樵集》。后专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典、古籍。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋,又离滇赴京,受清宗王聘请在旗下教读。著《清真指南》,介绍伊斯兰的历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
清初伊斯兰教学者。字文炳,号仲修。云南永昌(今保山)人。回族。元云南平章政事赛典赤·瞻思丁十五世孙。幼家贫,年15始业文章。南明永历十一年(1657),永历帝在云南建国,以经济之才被推荐为锦衣侍郎。两年后“避隐教读,笔耕自膳”。通晓儒、道,佛学,著《经权集》、《樗樵集》。后专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典、古籍。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋,又离滇赴京,受清宗王聘请在旗下教读。著《清真指南》,介绍伊斯兰的历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
又名喀喇塔拉额西柯淖尔。在今新疆精河县北。清徐松 《西域水道记》 卷3: 喀喇塔拉额西柯淖尔 “戽水于岸自然成盐,商贾运贩一升数钱,伊犁之境是焉仰给,故又曰盐海”。
源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好,也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗:“寒龟不食犹能寿,敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》:“衣服旧了,破了,也‘敝帚自珍’,不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏,
【生卒】:?-453弁祖父。仕魏为广平太守,封列人子。(,参见《北史》)
【介绍】:许浑《潼关兰若》诗颔联。出句勾勒孤帆远影、春水碧空的画图,苍茫辽阔,洋涵无涯。对句谓高寺夕阳,光芒万丈。二句一写远景,一写近景,远近景致,相资为美。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。元代在西域设置的管理货币的机构。至元十七年(1280)置于火州(今新疆吐鲁番东南哈拉和卓)。
?—394柔然首领。地粟袁长子。父死,部众分为东西两部,他领有东部(今内蒙古河套东北、阴山以北一带)。北魏登国六年(391)为拓跋珪所败,举部请降,仍居东边。九年为侄社仑袭杀。
【生卒】:1620——1677原名祥,字善伯。魏禧之兄。明末诸生。顺治末岁贡生。笃治古文,喜《太史公书》,重信义,有孝行,“三魏”兄弟名声满天下。曾充总兵哲尔肯幕僚。康熙十六年,奉命招抚占据江西之滇军
【介绍】:姓亦作镏。明浙江山阴人,祖籍洛阳。字师邵。刘绩子。曾游京师,徐有贞等欲荐之,力辞,归里讲学教授,弟子知名者甚众。生平潜心经史,工诗文,与祖、父皆以文学名世,人称三刘。有《卢湖稿》、《纪游稿》
十二卷。《三州诗抄》四卷。清鲁曾煜(约1736年前后在世)撰。鲁曾煜,字启人,号秋塍。会稽(今浙江绍兴市)人。康熙六十年(1721)进士,改庶吉士未受职,乞养亲归故里。教授生徒,终于家。本集收文一百二