驮轿
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代替。
民国时期赤峰地区盛行的一种交通工具。把轿搭在骡马背上，用于长途运客。一般一轿坐一人，较宽绰者可乘坐两人，亦可躺卧，较为舒适，不受风吹、雨淋、日晒。政府官吏、富商大贾等皆乘之。后渐被较先进的交通工具所代替。
孔子弟子颜回字子渊。颜渊是孔子最赏识的学生，多次称赞他的贤德，不幸早死，孔子很伤心。事见《史记·仲尼弟子列传》。后因以“子渊”为咏贤士早亡之典。权德舆《哭李晦群崔季文二处士》：“子渊将叔度，自古不得已
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
时：指农时。 执政者要按照农时，使用民力。以免影响农业生产。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”汉．桓宽《盐铁论．散不足》：“古者人君敬事爱下，使民以时。”晋．葛洪《
又名斜岩、紫虚洞、重华岩。在今湖南宁远县南九疑瑶族乡境内。《方舆胜览》 卷24道州： 斜岩 “在县南二百余步 (里)，古木苍烟，石田棋布，岩窦可二丈，其中深不可及……执炬而入，但见峻崖峭壁，寒泉寒风，
西夏宗室。党项羌族。越王李仁友孙，襄宗※李安全世子。夏应天四年(1209)，蒙古成吉思汗率大军攻入西夏，襄宗安全遣其为主帅，以大都督府令公高逸副之，督兵5万御之，大败，高逸被擒杀。皇建二年(1211)
民国初期撒拉族交通工具。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)等地。系由外地引进的一种畜力木车(亦称大轮木车)。车排、车辕、车轴、车轮均用硬质木料制成。车轮直径1.5米左右，车排狭长，可装货300—40
?—238三国时吴人。孙权用为中书郎，典校诸官府及州郡文书，因此渐作威福，毁短才臣，排陷无辜，历告将相大臣，虽丞相顾雍亦不免。曾诬左将军朱据贪取军资，典军吏刘助辨明其事，孙权以为朱据尚且见枉，何况吏民
又作温溪文扎卡宗。民国时属西藏地方政府，治所即今西藏乃东县东北温村。“温”，藏语意为耳聋。
形容难以扶持培育，也比喻没有主见，不能自立。《朱子语类》：“教学者如扶醉人，扶得东来西又倒。”宋杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”并列 形容难于扶持、栽培，也比喻顾此失彼，没有主
【生卒】：?—1471【介绍】：明河南鄢陵人，字志通。宣德五年进士，授吏科给事中。正统中拜户部右侍郎提督粮储。十四年瓦剌寇京师，睿督众悉力搬运通州城外粮草入城，得全。天顺中官至户部尚书，致仕卒。