台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一，大嵙崁的泰雅人，开祭之日，“祭团”所属各家派代表到司祭家准备祭品，午夜后，由主祭人偕代表2人携酒、肉、糕等祭品及农具到田间开地尺许，播粟数粒，并把少许祭品埋在土内，然后洒酒于地，祭告祖灵或粟神，祈求保佑。次日天明，携带祭品回主祭家，集体欢饮一昼夜结束。阿里山曹人的祭仪分六日：第一日捕鱼;第二日选种;第三日假播种;第四日正式播种;第五日开禁休息;第六日建田舍，而后举行饮宴。阿美人的祭仪则分初播和终播两段举行。
官署名。明洪武年间置，设司令、司丞，掌盐、马交易。后革。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①唐乾元二年 (759)分遂昌、松阳二县置，“以龙泉为名”(《旧唐书·地理志》)。治龙泉乡，即今浙江龙泉市。属处州。北宋宣和中改为剑川县。南宋绍兴初复故。元属处州路，明、清属处州府。宋以后驰名中外的龙
【介绍】：雍陶作。此诗记述了诗人去蜀途中的重重险胜。首句对艰险的经历加以概括，中间两联作重点描写，值得注意的是，在作者的心目中，“险”并不等于“凶”，相反却是新奇优美；末句则坦言其不愿重回长安的心迹。
官名。① 隋朝左、右监门府各置三十员正七品。唐朝左右监门卫置六百八十员。掌禁卫宫门。② 隋朝太子左、右监门率各置十员，从七品，炀帝大业三年(607)改为监门直事，置六十员。唐朝复名监门直长，置七十八员
即今南海中中国西沙群岛东部之东岛。1935年命名为林康岛。1947年改名和五岛。1983年又改名东岛。
【生卒】：?——1640参将。曾解张令柯家坪之围。拒守夔州之土地岭。张献忠率军攻，战败，走免。山行道渴，饮斗水卧，血凝胸而死。
官名。尚书省主客曹长官通称。三国魏置南主客郎，西晋有南、北、左、右主客郎。东晋省并，唯置一主客郎，亦称主客郎中，六品。后省。南北朝复置，宋六品，梁五班，陈四品、六百石。北魏太和十七年(493)定郎中为
二十四卷。清张照、梁诗正、励宗万、张若霭等奉敕而撰。时乾隆九年(1744)。此书专载清内府所藏的属释典、道经之书画。书前有凡例，接下为总目，每卷之前又有该卷细目。卷一为御制四朝宸翰。卷二、卷三为名人书
清朝吏部之铨选制度。官缺补授方法之一。指凡依转班之缺分而授官之例。参见“转班”。北洋政府军官、军佐任用方式之一。凡上校以下各级军官，具有宪兵学识的，得改任相等的宪兵军佐，称为转补。