鸡卜
古越人及今壮、布依、侗、水、黎、佤等民族的占卜术。最早见于《史记》、《汉书》，书中曾提及元封二年(前109年)越人行鸡卜之事。唐人张守节《史记正义》载：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两股骨，上有孔裂，似人物形则吉，不是则凶。今岭南犹存此法。”唐人柳宗元在柳州、唐末段公路在邕州(治所在今南宁)、北宋吴处厚在宾州，及明清许多史书方志作者，都亲眼见到壮族鸡卜法。近现代壮、布依等民族的※“鸡卦”，基本上沿袭古越人的鸡卜法。
古越人及今壮、布依、侗、水、黎、佤等民族的占卜术。最早见于《史记》、《汉书》，书中曾提及元封二年(前109年)越人行鸡卜之事。唐人张守节《史记正义》载：“鸡卜，用鸡一、狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两股骨，上有孔裂，似人物形则吉，不是则凶。今岭南犹存此法。”唐人柳宗元在柳州、唐末段公路在邕州(治所在今南宁)、北宋吴处厚在宾州，及明清许多史书方志作者，都亲眼见到壮族鸡卜法。近现代壮、布依等民族的※“鸡卦”，基本上沿袭古越人的鸡卜法。
唐武德二年(619)置，治所在潞县(今北京市通县东)。贞观元年(627)废。
【生卒】：?—1911【介绍】：清广东花县人。参加番(禺)花(县)同盟会分会，为干事员。宣统三年四月二十七日参加广州起义，随攻督署，牺牲于高阳里源盛米店。为黄花岗七十二烈士之一。
①(?—365)晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字道和。周访子。任鹰扬将军、武昌太守。大将军王敦任为督沔北诸军事、南中郎将。与邓岳从敦反晋，敦败，奔西阳蛮王向蚕。会赦，始归，仍遭禁锢。咸和初，司徒王导
【生卒】：?——1688字吉津。霑化(今属山东)人。明崇祯进士。顺治初，授编修，升少詹事。顺治十年(1653)二月，奏请部院衙门中应裁除满族官员，专用汉人。被流徙盛京。八年后释还归乡。康熙二十七年卒。
官名。北宋政和六年(1116)置，为从七品武阶官。
【介绍】：宋宗室。太宗五世孙，字公震。官至襄州观察使。工画。绘山水人物，颇清雅。尤长于花鸟。
二十卷。宋吴缜撰。吴缜，生卒年不详，字廷珍，成都人。北宋英宗治平中进士，神宗时“从宦巴峡”，撰成该书。哲宗元祐中，知万州、蜀州。绍圣元年(1094)，经侍读胡宗愈推荐，吴缜表进该书于朝。吴缜撰写该书，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一称成绵道。清代四川五分巡道之一。治所在成都府(今四川成都市)。辖成都、龙安二府，绵、茂两直隶州，松潘、理番、懋功三直隶厅，相当今四川青川、梓潼、金堂以西，壤塘、金川、丹巴以东，小金、新津、简阳以北地
官名。即东汉谒者奉皇帝之命外出监督常备营兵者。《后汉书·耿恭传》：“及防还，监营谒者李谭承旨奏恭不忧军事，被诏怨望。坐征下狱，免官归本郡。”时有黎阳等营，屯驻常备军队，以供调遣征战。