古族名。一作“黄头回鹘”。文献中首见于宋神宗元丰四年(1081)。河西回鹘的一支(一说源于西州回鹘，一说源于龟兹回鹘)。天圣六年(1028)，西夏李元昊攻占甘州，甘州回鹘政权破灭。回鹘各部再次流徙，其部众部分降夏;部分投奔吐蕃首领唃厮啰;部分入西州及秦陇间;另有一支退处沙州(今敦煌)西南，史称“黄头回纥”。分布于敦煌以南，于阗以东，柴达木盆地以北，西到今且末、若羌、罗布泊一带。同西州、于阗、吐蕃董毡政权关系密切，常以“沙州回鹘”名义与宋、辽王朝保持朝贡关系。社会经济以游牧为主，信奉佛教。“黄头”之称来源有多说：一说阿尔泰语系诸族，凡居于统治地位的贵族部落，辄以“黄”称之;一说黄色突骑施人进入回鹘集团，故以“黄头回鹘”称之。此外，尚有因其黄衣、黄发、黄布裹头，源出黄头室韦诸说。为今裕固族先民。
谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
书名。蒙文佛教史书。青海蒙古族松巴堪布益西班觉撰。清乾隆十三年(1748)成书。两卷，515页。叙述印度、西藏、蒙古佛教源流，及寺庙、高僧、教派、佛经翻译等，并附年表。对元、明、清蒙藏佛教关系研究提供
字檀人。云贵总督蒋陈锡之子。进士。历官编修至太仆寺卿。
古名重丘、亦名茈丘。在今河南泌阳县西北五十里。隋置慈丘县，即以此山为名。《元和志》卷21慈丘县： “慈丘山，在县西五十里。”
①唐初改绥州置，治所在长城县 (今浙江长兴县南古城)。因县北雉山西得名。武德七年 (624)废。②唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。唐武德四年(621年)改长州置，治长城县(
【生卒】：?－761范阳(今河北涿县)人。初由哥舒翰引为别奏。天宝十五年任南阳节度使，率五万人拒安禄山，大败后又收残兵退保南阳，孤军坚守一年，阻止了叛军南下。在人相食的情况下，突围至襄阳，以功拜开府仪
421—484南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字希季。宋时举秀才，仕司徒左长史，为官清贫自守，俸禄之外，一无所纳。居宇穿漏，明帝曾敕材官为起斋屋三间。后为吴郡太守，历吏部尚书、尚书左仆射。是时萧道成
源见“楚凤”。形容人不辨真伪。南朝 梁刘勰《文心雕龙．知音》：“然鲁臣以麟为麏，楚人以雉为凤。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—505高车国王。故国王※阿伏至罗宗人。6世纪初(约503年左右)，阿伏至罗被部众杀害后，被国人立为王。约北魏正始二年(505)左右，哒再攻高车，谋立阿伏至罗堂侄、穷奇子弥俄突为高车