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读音:Guǎngjiālǎ【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出叶赫、吉林乌拉等地(23,63,180,260)。源出金时女真人弘吉刺氏(23)。清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载。本金代女真族姓,乃
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【介绍】:五代时人。后蜀孟昶广政中官御史中丞。时封建诸王,命仁恕为册夔王使,仁恕以职居风宪辞之。十四年,拜中书侍郎,兼吏部尚书、同平章事。会成都水灾,曾奉诏祷青羊观。
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读音:Fēn【源】 非汉族姓(60)。【望】 魏郡(17,60,418)。【人】 纷疆,战国时魏臣(7,11,15,17,60)。纷陁,东晋末南凉秃发乌孤之部将,鲜卑人(242)。罕见姓氏。《新编千家
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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古代生活用具。以铜制成,用以照容,主要为圆板形,镜面光洁,镜背饰以花纹,背中央有钮,可穿绳握持。已知最早实例属于齐家文化,或素背,或有星形纹饰。商至西周的镜仍少,纹饰也限于弦纹、叶脉纹等。春秋时期开始
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三卷。清祁寯藻(1793-1866)撰。寯藻字叔颖,又字淳甫,以敬避穆宗讳改名实甫,号春圃,晚号观斋。嘉庆甲戌(1814)进士,官至体仁阁大学士,军机大臣。关于撰写此记的缘起,承培元跋云:“许书之存于
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《礼记.曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”侍奉父母,冬天使之温暖,夏天使之凉快,晚间侍奉安寝,早起省视问安。这是古代儒家所宣扬的儿女奉事父母之礼,也就是儿女的孝道。
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?—1631明大名长垣(今属河南)人,字自强。万历进士。授平阳府推官,擢御史,巡按甘肃、湖广、河南、四川。万历四十三年(1615),官至兵部尚书。天启元年(1621),辽阳陷,以失职遭劾,引疾归。四年
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1377—1459明慈溪(今浙江慈溪东南)人,字光世,号澹然居士,又号乐休老人。永乐进士,选庶吉士,进学文渊阁,与修《永乐大典》。书成授刑部主事。又与修《五经四书大全》、《太祖实录》,授翰林侍讲。丁母
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①唐贞观七年(633)置,属龚州。治所在今广西平南县东北七十五里同和镇大旺圩。北宋开宝五年(972)废入平南县。②辽重熙十七年(1048)置,为大同府治。治所即今山西大同市。元至元二十五年(1288)