鼎新
一说为五代时大义宁国杨诏(杨明、大杨明)年号，931—?年。
一说为五代时大义宁国杨诏(杨明、大杨明)年号，931—?年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西南丹县南大厂镇。清设三厂汛，有把总驻守。
一卷。清范士增撰。此卷为范士增以《周易》来解释《尚书》者，如范士增以《周易》中的“天下文明”解《尚书》中的“光被四表”；以“观乎天文以察时变”解释“在璿机玉衡以齐七政”；以“小惩而大诫”解释“扑作官刑
见“策妄阿拉布坦”(2237页)。
俄国东正教派驻北京的传教团体。清康熙五十三年(1714)，圣祖允许俄国选派东正教布道团来北京传教。次年，布道团大司祭伊拉里昂(Илларион Лежайский)等人随同出访土尔扈特归国之图理琛来到
在今台湾省彰化县东南。清乾隆间范咸《重修台湾府志》卷1：大武郡山“在(彰化)县治东南四十里。由牛相触分支右出，横亘二十余里结县治”。
东汉初名臣耿弇和邓禹的合称。杜甫《谒先主庙》：“孰与关张并，功临耿邓亲。”参见“耿弇”。
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
官名。即“太子内坊丞直”。