清咸同年间贵州侗族农民起义首领。贵州天柱县坝平人。侗族。秀才出身。咸丰十一年(1861)，响应太平天国在坝平发动起义，众至万人。攻皮厦，因清军及当地土豪联合镇压，坝平陷，率军至梁上、巴野(今三穗县属)与姜映芳起义军会合。同治元年(1862)，加入张秀眉的苗族农民起义军，共同攻占邛水(今三穗县属)和天柱县城。声势浩大，建立革命政权，镇压反动豪绅破坏。同年五月，率队东进湖南，取瓦寨和青谿(今镇远县属)等地，阻绝清军由湘入黔的粮道。在玉屏击溃3千清军后，乘胜由㵲水东下，进逼晃州、黔阳、会同等地。清政府乘隙调军进攻青谿、天柱县城和邛水，姜映芳回兵救援失利后，所部亦在由冷水退至黎平时，遭清军伏兵袭击失败。
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极
即今安徽当涂县西南东梁山。与和县南西梁山隔江对峙，两山相望如门，俗谓之天门山(《元和郡县志》)。为江津天险。《资治通鉴》：唐武德七年(624)，“辅公祏遣其将冯慧亮、陈当世将舟师三万屯博望山”，即此。
《五灯会元．玄门偃禅师法嗣》：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘不欲说以人。’曰：‘为什么却如此？’师曰：‘家丑不外扬。’”家中的丑事不可对外人宣扬，以免丢人败兴。《清平山堂话本．风月瑞仙亭》：“欲要
树：树立。风声：风化声教。著：著录。话言：指善言。 给人们树立风气教化，把对人们有益的话语著录于典册。 意谓树立良好的风气，宣传有益的箴言。语出《左传．文公六年》：“古之王者知命之不长，是以并建圣
明代补充军伍的制度。明制，军士逃亡或死故，勾取其家壮丁补代。兵部武库司主其事。如有勾取，卫所开报，核实乡贯居止，内府给批，发给军单，付都司卫所执行。
官名。东汉置，掌后宫宫女，员一人，秩六百石，由宦官充任，隶大长秋。
又作于厥、于骨里、乌虎里。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地相当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部、蒙古国东方省东部地。
弩射暗器。以弩横路下，堆草藏形，以线引系，触线而机发。也有数弩以及百弩连成数丈者，一线引数弩。箭多以毒药涂之。多用于设营防御，伏击困敌。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名娄博贝监军司。西夏置，在今内蒙古阿拉善左旗东北巴彦吉兰太苏木吉兰泰盐池附近。一说在今陕西定边县。元废。