傣族传统乐器。傣语音译,即竹笛,用于傣族民间歌手※“赞哈”演唱诗歌时伴奏。有大、小、对、孤之分,音量不同,音色各异。
傣族传统乐器。傣语音译,即竹笛,用于傣族民间歌手※“赞哈”演唱诗歌时伴奏。有大、小、对、孤之分,音量不同,音色各异。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Liáo【源】 本姓牛。北魏将军牛金为司马懿所杀,子元定避难安定,改姓尞(7,11,17)。亦见《姓苑》(15,21,24)。【变】 隋时牛弘,其先本姓尞,弘之父允,在北魏时为侍中、工部尚书、赐
范(範);?—226三国时会稽上虞(今浙江上虞西北)人,字文则。善历数与占候。孙权以为骑都尉,领太史令。其术秘不语人,权由是忌恨。后病卒,子尚幼,其业遂绝。
在今四川茂县西北较场乡境。《元和志》卷32卫山县:七顷山“一名落目山,此路山岩峻阻,平地唯有七顷,因呼为七顷山”。隋翼针县城在山下,称七顷城。
见“五色四夷国”(267页)。
军阶名。清光绪三十年(1904)定新陆军军官等级而置,为次等第三级,秩视把总,阶正七品,任司书生、司号长等。宣统元年(1909)修订,军官冠以某队(步队、马队)、军佐冠以某科(军医科、军需科)字样。
①传说中执掌木、火、金、水、土五行之神。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官,……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”孔颖达疏:“此五者,本于五行之神作名耳。”②
战国秦国留任原职的官吏。《睡虎地秦墓竹简·效律》:“其盈岁,虽非效,新吏与居吏坐之。”
【介绍】:清江苏高邮人,字枫墀。乾隆四十八年举人。官内阁中书。有《经馀书屋诗钞》。
见“反其罪”。