一分为二
北宋邵雍推衍象数的方法，旨在说明宇宙的生成和变化。《皇极经世·观物外篇》：太极立两仪，两仪生四象，四象成八卦，“八卦相错，然后万物生焉。是故一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分三十二，三十二分六十四”。把分阴分阳的分，说成是一分为二的分。宇宙万物按等比级数从精神本体(太极或一)中不断衍生。程颢称此法为加一倍法。
北宋邵雍推衍象数的方法，旨在说明宇宙的生成和变化。《皇极经世·观物外篇》：太极立两仪，两仪生四象，四象成八卦，“八卦相错，然后万物生焉。是故一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分三十二，三十二分六十四”。把分阴分阳的分，说成是一分为二的分。宇宙万物按等比级数从精神本体(太极或一)中不断衍生。程颢称此法为加一倍法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，即郡太守。王莽改郡太守曰连率。《后汉书·耿弇传》：“父况，字侠游，以明经为郎……后为朔调连率。”《后汉书·马援传》：“及莽败，援兄员时为增山连率，与援俱去郡，复避地凉州。”
源见“坐拥百城”。谓藏书之富，嗜书之深。清徐石麒《一枝花．自题坦庵》套曲：“图书拥百城，花竹开三径。衣冠羞济楚，杖履怕经营。”
即今山东曹县南三十五里仲堤圈。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：曹县南有冲(仲)堤圈。
《左传．僖公十五年》：“步扬御戎，家仆徒为右，乘小驷，郑入也。”晋．杜预注：“郑国献马名小驷。”春秋时，郑国曾向晋侯敬献过名曰“小驷”的马。后将“郑小驷”用作咏马之典。唐．韩翃《送管城李少府》：“还乘
楚汉相争时， 刘邦、项羽在荣阳、成皋一带对峙。韩信破魏、赵，服燕，攻占齐国，对项羽形成夹击之势，于打败项羽起了重要作用。韩信虏齐王后，自请为假齐王，引起刘邦的不满。但当时刘邦在军事上处于不利地位，遂采
见“轮台”(1377页)。
源见“庄周梦蝶”。谓物我难分。表示解悟人生。元耶律楚材《谢王清甫惠书》诗：“只道昔年周梦蝶，却疑今日我为鱼。”
清置。明为教化、王弄、安南三长官司地，隶临安府。康熙六年(1667)，改土归流，置府，隶云南省。雍正八年(1730)，设文山为府治。辖境相当今云南文山壮族苗族自治州南部文山、西畴、马关、麻栗坡、砚山等
宋代大理国东方黑爨、松爨诸部的统称。多数部为乌蛮，也有几部为瑶人。今存《大理三十七部会盟碑》，载有大理国段氏与三十七部会盟事。元至元八年(1271)析其地为南、北、中三路，南路辖临安路(治今云南通海)