清广东丰顺人，字禹生，又作雨生。贡生出身。咸丰九年(1859)任江西万安知县，善平冤狱，革除弊政。后入曾国藩幕。同治二年(1863)被李鸿章调至上海筹办机器局，荐容闳赴美购置机器。四年授苏松太道，协助李鸿章办理洋务，兼任江南制造局总办。调两淮盐运使，整顿盐政，禁私贩、纠贪吏。六年任江苏布政使，次年升江苏巡抚。光绪元年(1875)任福建巡抚，主持福州船政局。赴台湾视察，广设义学，拟筑铁路，开矿产，造船械，以开发台湾。五年加总督衔，会办南洋海防，兼总理各国事务大臣。购报译书，力求新政。喜藏书，撰《持静斋书目》。有《抚吴公牍》，今人辑有《丁禹生政书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东连州市南。《水经·洭水注》：“洭水又东南流，峤水注之。水出都峤之溪，溪水下流历峡南出，是峡谓之贞女峡。峡西岸高岩名贞女山，山下际有石如人形，高七尺，状如女子，故名贞女峡。古来相传有数女取螺于此
指西域，包括今中亚及南亚次大陆在内。为古代中国佛教徒西行求法取经经历之处，汉文佛教著作中多称之为“西天”。
读音：Yāｏ／Iａｕ，Yａｕ【综】 源出不详。安徽淮南有此姓(362)。
指产于古瓯地即今浙江温州的刺绣。最早见于宋元间民间杂剧。传统针法有平针、施针、滚针、打籽针等几十种。 画面构图简练，主题突出，色彩鲜艳，针法平整灵活，并略施彩绘。绣画结合，使绣品既有较好艺术效果，又价
在今伊拉克巴士拉之西，为古波斯湾沿岸重要港口。《寰宇记》 卷184引唐杜环 《经行记》：摩邻国 “在勃萨罗国西南，渡大碛，行二千里至其国”。
北魏北海王元颢年号。528—529年，凡2年。一说529年4月建号孝基，5月改元建武。
仆(僕)中国古代对一种奴隶或差役之称谓。后泛指被役使之仆人。又称世仆、家奴。《汉书·公孙弘卜式兒宽传》赞：“卫青奋于奴仆。”奴仆社会地位低下，深受压迫。明末清初，南方奴仆的反抗斗争不断出现，被称为“奴
十七卷。清吴之英(详见《礼器图》)撰。此书仍然为考《仪礼》之首作，共有十七篇。此书前面有光绪己亥自序，其内容分《士冠礼》第一、《士昏礼》第二、《士相见礼》第三、《乡饮酒礼》第四、《乡射礼》第五、《燕礼
部族名。海西女真扈伦四部之一。满语意为“顶上托子或梅针箭铁挺”。因分布于叶赫河(在今吉林省梨树县境)，故名。因靠近明设马市镇北关，故又称北关。始祖星根打喇汉(一说即打叶)。明宣德间(1426—1435