清代天地会系统秘密会社。创于嘉庆年间。最初出现于广东顺德、南海、增城等地，有严贵邱、黄朱保等以三合会名目结会，其结拜仪式、歌诀、指诀均同于天地会。三合之名，系从洪字变化而来，会内歌本所传，有“三八二十一，合来共一宗”，又有“三合河水出高溪”等诗句。歌本并有“来复明朝”等明确反清的政治内容。其组织在南方各省发展甚速，嘉庆时广东一省即已“盈千累万”，吏役、兵丁也多有加入者。太平天国时期，广东、广西、湖南、江西、上海等地三合会，或参加太平天国的革命斗争，或独立组织起义，会员众多，势力甚大。辛亥革命时期，更成为南方会党中的主要力量。
官名。明朝于宦官二十四衙门及内府供用库、司钥库、内承运库、灵台、皇陵、孝陵、长陵、等处分置。为各衙门最高宦官。以司礼监掌印太监品秩最尊。宦官职名。明置，为宦官机构的主管太监，如二十四衙门、各内库等均设
官名。《周礼·地官》之属有牧人下士六人，掌于田野牧养六畜等事务。北周地官府载师中大夫所属有典牧中士，正二命;典牧下士，正一命。掌同《周礼》之牧人。
【生卒】：?—168【介绍】：东汉魏郡内黄人，一说蜀郡人，字叔元。博涉经典。顺帝时为黄门令，迁桂阳、豫章太守，定礼兴学，所在有绩，累迁为尚书。灵帝即位，任议郎。党锢之祸起，陈蕃、窦武被诛，巴上书极谏，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
拉祜语音译，“卡”为“村寨”，“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有，原由群众选举产生，条件是热心为群众办事，为人公道，能说会道。负责管理寨中公共事务，下设“卡列”一至
十四卷。清罗典(生卒年不详)撰。罗典字徽五，号慎斋，湘潭(今湖南湘潭)人，乾隆辛未(1751)进士。改庶吉士，散馆授编修，官至鸿胪少卿。《读春秋管见》一书，纯粹以作者本人的主观臆见解经，既不守《春秋》
【生卒】：1068—1116【介绍】：宋温州永嘉人，字元承。哲宗元符三年进士。累除监察御史，决大狱多所平反。遭诬劾，谪知饶州，岁饥发廪赈救，安集逃散之民。移宣州，又遇水灾，设法拯溺、抚留难民。卒于官。
1574—1633原名哲布尊达拉那达贡嘎宁布。第一个坐床蒙古的西藏活佛。传说为第十五先世(一作十四先世)哲布尊丹巴呼图克图。出生于西藏，始学于觉囊寺，为哇朗谷州呼毕勒罕(活佛)。著《驾架耳曲伊窟经》。
明四川安县人，又名彦名，字资善。洪武十五年(1382)以通经儒士举为御史。二十年使平缅宣慰使司归，请严边备。升礼部尚书。高丽请屯戍铁岭，以铁岭已置卫，不许。安南欲每岁一贡，改三年。凡邦交事，多经裁决。
战国楚地，确址不详。《史记·越王句践世家》：“北围曲沃、于中， 以至无假之关者三千七百里;”又云：“复雠、庞、长沙，楚之粟也;竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑不上贡事于郢矣。”徐广曰：“‘无