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航海术语。又称合更。古代测量航速的方法。约出现于三国时期的吴国。《台湾志略》记载，其法为：“以一人取木片，赴船首投海中，即从船首疾行至船尾，木片与人行齐为准。或人行先木片至，则为不上更。或木片先人行至，则为过更。计所差之尺寸，酌更数之多寡，便知所行远近。”即，若上更，则人行速度即为船速;若不上更或过更，则视所差尺寸进行修正。
航海术语。又称合更。古代测量航速的方法。约出现于三国时期的吴国。《台湾志略》记载，其法为：“以一人取木片，赴船首投海中，即从船首疾行至船尾，木片与人行齐为准。或人行先木片至，则为不上更。或木片先人行至，则为过更。计所差之尺寸，酌更数之多寡，便知所行远近。”即，若上更，则人行速度即为船速;若不上更或过更，则视所差尺寸进行修正。
《诗·大雅》篇名。尹吉甫作。记周宣王封其舅申伯于谢(今河南唐河西北)，以镇抚南方的史事。
在今新疆和田县南。《清一统志·和阗》：尼蟒依山“在和阗南。东西有二山，和阗河分出其麓”。即“喀喇昆仑山”。
【介绍】：见本寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明初浙江金华人，字平仲，号空洞子。元末贡生。博览群书，善古文。至正二十六年(1366)，朱元璋召为国子学录，次年升学正。洪武三年(1370)，擢翰林院编修，寻以省亲辞归。二十一年，受聘主会试，事毕复归
西施、南威是春秋时美女。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。李咸用《巫山高》：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”
①汉王四年(前203)封张耳为赵王。②辽代封爵。耶律喜隐、萧孝友、耶律乙辛、萧别里刺、耶律习泥烈、高勋、杨晳等先后受封。③金代封爵，大国一字王号。世宗及完颜永中等先后受封。④元代诸王封号，授兽纽金印。
【介绍】：王维作。当写于王维早年。诗中描写城东春日丽景和少年男女纵情游玩场面，是一幅色彩明丽的风俗画。晁补之评欧阳修《浣溪纱》“绿杨楼外出秋千”，以为“出”字，“自是后人道不到处”(吴《优古堂诗话》引
语出李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“西窗剪烛”指亲友聚谈。明陈汝元《金莲记·便省》：“待归来细问当年事，有谁念残香冷腻，共话却潦倒西窗剪烛时。”
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管