古代文化遗址。因首先在山西夏县东下冯村发现而得名。遗址总面积约25万平方米，1974年以来发掘，下层为二里头文化东下冯类型，上层为商文化二里岗期。遗址有里、外沟。里沟长宽均约130米，外沟长宽均约150米，两沟相距5.5—12.3米。居住遗址三十余处，窑洞较多，余为地面、半穴式。窑洞多建于断崖、沟壁，平面呈圆形、椭圆或圆角方形。发现灰坑近百个，个别袋状坑有台阶。另有水井二眼、陶窑三座、墓葬十一座，内有一座合葬。墓穴狭窄无葬具。在灰坑、灰层中发现人骨架残缺不全者十余具。出土有石器、骨器，石器中有石磬和四块石范。陶器多与二里头一至四期相近，一些器形和组合也有所不同。铜器有凿和镞。商文化层有夯土墙一处，中间水平夯，两侧斜夯。也发现圆形建筑基址十余座，圆形灰坑、两眼水井、小型单人土坑墓五座。出土石器、骨器、陶器和青铜爵、刀等。此遗址为晋南“夏墟”地区探索夏文化提供了资料。
《南史．王僧虔传》：“僧虔，僧绰弟也。父昙首与兄弟集会子孙，任其戏。……僧绰採蜡烛珠为凤凰，僧达夺取打坏，亦复不惜。……或云僧虔探烛珠为凤凰，弘（为僧虔之伯父）称其长者云。”《南齐书．王僧虔传》作“弘
892—955本名从远，字可久，党项族。唐末麟州刺史折嗣伦子。五代后唐同光(923—926)年间，任河东牙将，领府州副史，又授刺史。长兴初(930)入朝，明宗以其洞习边事，加检校工部尚书，复授府州刺史
十四卷。明边贡(1476－1532)撰。边贡字廷实，号华泉，历城(今山东济南)人。弘治九年(1496)进士，除太常博士，擢兵科给事中，升太常丞，出任卫先军，荆州知府，累官至南京户部尚书。因人弹劾其纵酒
①指东汉袁安。见“袁公卧雪”。②指晋代袁粲。袁粲负才尚气，好宴游自适。任丹阳尹时，经常漫游郊野，遇民间园林佳胜者，常信步入内，与共赏者饮宴。事见《南史·袁粲传》。后因以“袁公”为适意游赏之典。骆宾王《
①相传为夏桀之乐人。《管子·轻重甲》：“女华者，桀之所爱也，汤事之以千金。曲逆者，桀之所善也，汤事之以千金。内则有女华之阴，外则有曲逆之阳，阴阳之议合，而得成其天子，此汤之阴谋也。”②即“曲吾”。
【介绍】：宋吴兴人，寓居溧阳，字约之，号克斋。孝宗淳熙间，历知衡州，提举江东茶盐，官终江东提刑。有《克斋词》。
杂志名。清光绪三十年九月(1904.10)在上海创刊。半月刊。陈去病、汪笑侬主编。柳亚子撰《创刊词》。以“改革恶俗，开通民智，提倡民族主义，唤起国家思想”为宗旨。主张改良戏剧，鼓吹组成“梨园革命军”。
二十六卷。近代黎学诰(生卒年不详)撰。学诰字觉人，江西人。据黎氏自序所述，是编乃继其乡先辈谢启昆《小学考》而作。专取小学类中关于《说文》一部分著作，自许氏《说文》以后，属于《说文》部分者录之。每录一书
西夏文石刻。明弘治十五年(1502)立。石质。由顶盖、幢身、基座三部分组成，平面呈八角形。共两座。一号幢通高263厘米，二号幢通高228厘米。幢身第一面上部刻幢额三个大字“相胜幢”，第一行题款分别记明
明浙江余杭人，一名文鼎。弘治时宦官，为长随，上疏请革传奉官。又劾寿宁侯张鹤龄兄弟不守礼法，触帝怒，下锦衣卫狱。问主使者，答以孔子、孟子，遂被杖杀。