即中学为体，西学为用的简称。亦称旧学为体，新学为用。近代中国一大社会思潮。鸦片战争后，魏源首倡“师夷之长技以制夷”，为中体西用论之思想先导。十九世纪六十年代，成为洋务运动的指导思想。咸丰十一年(1861)冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。光绪二十一年(1895)沈寿康发表《救时策》一文，认为：“中西学问，本自互有得失。为华人计，宜以中学为体，西学为用。”嗣署江苏按察使吴之榛在《上张香帅请设中西学堂书》中亦云：“创‘中学为体，西学为用’，冀开海内风气。”二十二年孙家鼐在《议复开办京师大学堂折》中指出：其立学宗旨“自应以中学为主，西学为辅;中学为体，西学为用。中学有未备者，以西学补之;中学有失传者，以西学还之。以中学包罗西学，不能以西学凌驾中学”。二十四年张之洞发表《劝学篇》，系统阐发“旧学为体，新学为用”，“中学治身心，西学应世事”，并以此为建国治国之方针。清末新政即奉行这一主张。它是以封建主义文化为主体、结合西方资产阶级文化的产物，在中国近代政治、思想上有过较大影响。
字逊宁，排押弟。胆大善计谋。统和元年(983)，娶越国公主，为南面林牙。从耶律阿没里征高丽，改北面林牙。六年伐宋，围沙堆，克城。攻长城口，先登。十二年，从和朔奴讨兀惹，不许降，攻城不下，进击东南诸部，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：bái yáng tí吐谷浑别帅，有白杨提姓。(见《魏书》。后魏有白杨提度汁，吐谷浑别帅，率户附魏。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。太平天国置，掌库藏出入。分设于朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额四人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。
东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。※持至尸逐侯单于弟。灵帝中平六年(189)，因兄於扶罗侵扰汉郡县，被逐，不得归国，与兄留居平阳(今山西临汾市)。献帝兴平二年(195)，兄死，嗣为单于。居平阳
【介绍】：宋福州侯官人，字亦颜，学者称支离先生。徽宗宣和进士。为莆田主簿，判湖广南路宣抚司，又任福建茶盐公事。所至尽心职事，有惠政。沉酣经学，笃信自守。归闽后，福州诸子皆从之游。
源见“打草惊蛇”。形容担惊受怕。明陆采《怀香记．引示池楼》：“花影频移月渐斜，恍惚心惊打草蛇。”
官署名。唐代置，为吏部三铨之一，又称小选。由吏部郎官主之，掌流外人铨选之事，曾一度废罢，贞元二年(786)复置。五代沿置。宋初因之，掌诸司胥吏考试、升迁及年满出官之事，择中选者补正名，叙其劳绩。神宗元
胡速鲁改子。初为太宗左奉宸，渐迁肇州防御使。世宗时，为元帅右都监，带兵征讨契丹。为曷速馆节度使，讨贼有功。终于婆速路兵马都总管。
读音：Xiòng【源】 见《姓苑》(7，9)。【望】 番阳(17，418)。【布】 明时湖广松滋有此姓(15，21，60)。今湖北钟祥(388)、四川成都、北京(91)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北