中兴五论
篇名。南宋陈亮撰。见于《龙川文集》。其论《中兴》凡一千八百余言，又有《开诚》、《执要》、《励臣》、《正体》诸论。乾道五年(1169)呈于孝宗;表达其抗金主张，“赤子嗷嗷无告，不可以不拯;国家凭陵之耻，不可以不雪;陵寝不可以不还;舆地不可以不复”，以经营荆襄为抗金根本，并提出“节浮费”、“斥虚文”、“严政条”、“惩奸吏”等措施，认为“中兴之功”可因此而奏效。
篇名。南宋陈亮撰。见于《龙川文集》。其论《中兴》凡一千八百余言，又有《开诚》、《执要》、《励臣》、《正体》诸论。乾道五年(1169)呈于孝宗;表达其抗金主张，“赤子嗷嗷无告，不可以不拯;国家凭陵之耻，不可以不雪;陵寝不可以不还;舆地不可以不复”，以经营荆襄为抗金根本，并提出“节浮费”、“斥虚文”、“严政条”、“惩奸吏”等措施，认为“中兴之功”可因此而奏效。
在今江苏常熟市北。宋宝祐 《重修琴川志》 卷4： 常熟山 “在县北三十七里，高一百五丈，周七里。本名铜官山，唐天宝六载，改今名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌卿大夫家邑军赋： 《周礼·夏官》： “家司马，各使其臣以正于公司马”; “都司马，掌邦之士庶子及其众庶车马兵甲之戒令，以国法掌其政学，以听国司马。家司马，亦如之
源见“庄周梦蝶”。喻世事虚幻莫测。清 王庆澜《香遍满．题郑雨香少府函关吏隐图》套曲：“漆园蝶梦想非非，真个辞尊爱处卑。”
①明代国子监监生名目之一。天启时，阉党横行，殿工需款急，凡捐银数十两，即准入监读书，时称例生。市井无赖多有纳银入监者。②清代生员名目之一。指以捐纳获得生员资格者。康熙十六年(1677)，因征讨三藩，军
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
【介绍】：唐平阳人。善《老子》。玄宗开元初，诏举能治《易》、《老》、《庄》者，侯行果以会真荐，得侍读，除四门博士，俄兼集贤直学士。玄宗曾作赞赠之。官终太学博士。
西域地名。以酷热著称。岑参《热海行送崔侍御还京》：“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮……势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。”
民国初年的政派。1916年袁世凯死后，黎元洪继任总统，北洋军阀皖系头目段祺瑞任国务总理把持北京政府。以梁启超为首的原进步党改组成宪法研究会，很快与皖系军阀合流，积极支持段祺瑞。宪法研究会通称为研究系，
又名峄山或邹山。在今山东邹城市东南二十里。《史记·秦始皇本纪》：“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德。”即“邹山”。