①中国伦理范畴之一。本指己之仪容得宜。汉许慎《说文·我部》：“义，己之威义也。”段玉裁注：“义之本训为礼容各得其宜。”引申为善。“礼容得宜则善矣。故《文王》、《我将》毛传皆曰：‘义，善也。’”儒、墨皆推崇义，但对其具体内容解释不同。儒家以思想、行为符合等级名分要求为义。《礼记·中庸》：“义者，宜也。尊贤为大。”《孟子·离娄上》：“义之实，从兄是也。”《荀子·王制》：“人何以能群? 曰：分。分何以能行? 曰：义。”墨家以“利民”、“利人”的善政为义。《墨子·天志中》：“义者，善政也。”《墨子·耕柱》：“今用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。”而道家则以义为病态社会现象之一，对之持否定态度。《老子》第十八章：“大道废，有仁义。”②太平天国后期在“王”下陆续增设的“六等爵”之一。由“义王”演变而成。清咸丰六年(1856)，杨韦事件后，翼王石达开入京辅政，被推为“义王”，辞未受。后出走，始有是爵。位在王爵之下，列“六等爵”之首。系衔加“天”字，又别冠一字以资区别，如“亲天义”、“宝天义”等。初设时尚为崇高爵位，后因封赏过滥，位渐卑下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—968五代宋初贵平(今四川资阳西)人，字孟文，自号葆光子。家世业农，独好学博闻。工词，素以文学自负。唐末，为陵州判官。后以梁震荐，事荆南，历三世，累官御史中丞，多所建议。宋师平湖南，假道荆南，劝高
1920年由喀什噶尔道的和阗、墨玉、于阗、洛浦、皮山、叶城六县置，属新疆省。治和田县(今新疆和田市)。辖境约当今新疆和田地区。1928年废。1920年4月由喀什噶尔道的和阗、墨玉、于阗、洛浦、皮山、叶
清代漕运总督亲辖之绿营兵，谓之漕标。
1601—1667清满洲正黄旗人，赫舍里氏。太祖时任一等侍卫。太宗时，屡从征战，官吏部启心郎，授三等甲喇章京。太宗死，与两黄旗大臣盟誓，力拥世祖即位。顺治五年(1648)，为贝子屯齐诬曾谋立肃亲王豪格
地名。明大藤峡侯大苟起义重要据点。又名九层岩，在今广西桂平市附城乡罗渌上峒，海拔800米，地势陡险，九峰连结，层级而上，故名。成化元年(1465)，侯大苟及所部义军数百人被明军包围，退守于此，经激烈战
1883——1885年(光绪九年至十一年)中国人民反对法国侵略的战争。中法战争是由法国侵略越南、进而以越南为基地侵略中国引起的。中法战争经过两个阶段：第一阶段从1883年12月(光绪九年十一月)到18
【介绍】：西汉沛人，字子方。从后仓学《礼》。以太子舍人参与石渠阁论经，官至中山中尉。
官名。北魏置，掌皇帝、皇后医药事务，由宦官充任。北齐改称中尚药典御。
1087—1146宋海州怀仁(今江苏赣榆)人，字茂老。幼孤贫。政和二年(1112)，上舍释褐，补潍州教授。建炎间，出知平江府，以兴利除害十七事揭于都市，百姓便之。累官给事中、吏部尚书、签书枢密院事。绍