九曜
古代天文学名词。《开元占经》卷一百零四载有唐代传入的印度《九执历》，九执即指九曜，即日、月、五星再加罗睺、计都两暗曜。罗睺、计都是从梵文rahu和ketu译出，其天文意义是：罗睺为黄白道的升交点，而计都则为黄白道的降交点。印度天文学认为这两交点各有隐星，把它们列入九曜神。或曰：九曜为梵历的一种历象，一日曜、二月曜、三火曜、四水曜、五木曜、六金曜、七土曜、八罗睺、九计都。《大日经疏》：“执有九种，即日、月、水、火、木、土、金七曜及与罗睺、计都，合为九种。”
古代天文学名词。《开元占经》卷一百零四载有唐代传入的印度《九执历》，九执即指九曜，即日、月、五星再加罗睺、计都两暗曜。罗睺、计都是从梵文rahu和ketu译出，其天文意义是：罗睺为黄白道的升交点，而计都则为黄白道的降交点。印度天文学认为这两交点各有隐星，把它们列入九曜神。或曰：九曜为梵历的一种历象，一日曜、二月曜、三火曜、四水曜、五木曜、六金曜、七土曜、八罗睺、九计都。《大日经疏》：“执有九种，即日、月、水、火、木、土、金七曜及与罗睺、计都，合为九种。”
读音：Nāｊｉā【综】 清正蓝旗满洲马甲达青阿之妻为那佳氏(260)。
官名。明初置为太子官属，以勋旧大臣领职。洪武二十二年(1389)置詹事院，遂罢。
契丹部落名。为※遥辇氏部落联盟时期之一部落。遥辇氏是继大贺氏后至契丹开国前最后一个部落联盟，相当于唐开元十八年(730)至后梁开平元年(907)。部落联盟组成时有8部，纳尾部为其一。有人以为※阻午可汗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代时邛州依政(今四川邛崃东南)人，初名霭。唐末进士。后梁开平初归蜀，途中为南平高季兴所留，以宾客身份参与谋议，自称前进士。以白衣辅政三十年，多所谋划。文献王(高从诲)继立，甚信任之。寻退居监利(今属
吐蕃传达信令的官名。“飞鸟，犹传骑也”。此官(使节)主要骑马速传，故谓“飞鸟使”。遇紧急信令，则插上金箭，以示急件，飞鸟使则加速传送。敦煌吐蕃文献中有关于飞鸟使在敦煌至吐蕃本部间传递军政要件的记载。
唐羁縻都督府名。龙朔元年(661)置于乌拉喝国摩竭城，故地约当今阿富汗西北安德胡伊。隶于安西都护府。约公元七世纪末叶，因大食势力东进废。
鹖冠。借指隐士。陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》：“輶轩凤皇使，林薮鹖鸡冠。”参见“鹖冠子”。
在今贵州铜仁市西南。《方舆纪要》 卷122铜仁府铜仁县： 铜仁大江 “源出乌罗司 (今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇) 西九龙山，东流经城南，又东入湖广麻阳县界，谓之锦水，下流入于沅江”。
1454—1523明宁国宣城(今安徽宣州)人，字大经，号敬轩。成化进士。授盐山知县，擢浙江道监察御史。正德三年(1508)官至大理卿，断案常抗刘瑾意。十二年进右都御史。世宗即位后致仕，卒于家。著有《敬